关于玄度的诗词(382首)

361 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

362 《翩翩春燕行》 宋·释文珦

翩翩春燕,厥有常心。
来以春阳,去以秋阴。
不爽于社,为时所钦。
玄衣济济,美度愔愔。

363 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

十月十有五,败叶堆云,寒风推户。
明窗下,东司头,东行西行,总是提持处。
参玄人,须记取,古人有言兮,百岁光阴切莫虚度。

364 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

即是如来大圆觉,切忌将心重卜度。
鸟窠拈起布毛吹,未透玄津何摸索。

365 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

366 《偈颂十四首》 宋·释印肃

君不见烂柯仙,一局知他几度年。
自出洞来谁作对,未曾学手早赢先。
高不高,玄不玄,默然轻转不能言。
得失都卢无个事,一时收拾华堂前。
若人要问消息,落落真风印碧天。

367 《诗一首》 宋·释印肃

普庵见一个虾蟆,度日常吞鳖鼻蛇。
独立卓然真可畏,身和云月粲星花。
太公一见便收钓,谢三得意号玄沙。
几多独兽无藏隐,不断声孤问水涯。

368 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

深深处,细细行。
隐隐时,密密觑。
若能恁麽彻根彻,源旁参回互宛转。
虚玄不触尊贵机,横梭度针露线穿。

369 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

二仪同根,万物一源。
机活静枢之臼,象成玄牝之门。
幽而不昏,湛而若存。
用妙触而出碍,体至虚而无痕。
车辙出门而合度,桃李成蹊而不言。

370 《颂古一百首》 宋·释智愚

灵山一别无碑记,三度亲曾作国王。
拄杖再探知远近,眇然天地略玄黄。

371 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

昨日梦说禅,如今禅说梦。
梦时如今说底,说时说昨日梦底。
昨日合眼梦,如今开眼梦。
诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。

372 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

373 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

374 《缘识》 宋·宋太宗

谁人信我说,我说亦非常。
苦行分明乐,缘深解即忙。
乖持如似梦,慕道得清凉。
影响随声应,玄门可度量。

375 《逍遥咏》 宋·宋太宗

谁人信我说,我说亦非常。
苦行分明乐,缘深解即忙。
乘持如似梦,慕道得清凉。
影响随声应,玄门可度量。

376 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥名不易,一法贯真宗。
入位谁分别,深玄隐大功。
杳冥难测度,象外理皆同。
洞府群仙侣,三天顺九重。

377 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥我咏杳冥中,万物齐归各异同。
晓解精微无所著,先从含识践真空。
希夷自变刚柔理,述作纵横道不穷。
剖判三才堪测度,辉华积德上玄功。

378 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥密化道希夷,宗习群充我咏之。
应是有情听譬谕,莫教虚度悟参差。
深穷动静宜消息,恻隐玄元善所为。
性识更能通幻梦,恬然存相似生知。

379 《逍遥咏》 宋·宋太宗

玄机圣境谩劳心,何似穷研道理深。
升降自然随我命,莫教虚度几光阴。
几人达得幽闲趣,如树争高力不任。
暗里差殊终坠堕,神仙尚恐有飞沈。

380 《武担山感事》 宋·孙应时

襟怀能坦坦,色笑更欣欣。
似道黄叔度,草玄扬子云。
归舟真已具,别袂不能分。
岁月愁边雁,飞鸣报客闻。

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