关于火不思的诗词(631首)

不谒公侯，不疏贫贱，不求富贵荣华。
不餐美膳，不敢厌衣麻。
不发无明火烛，不著境、亦不思家。
般般不，不忘师旨，炉炼自朱砂。

得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。
仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。
盖将吊而更以贺也。
道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。

古文观止劝慰友人书信

草庐寄穷巷，甘以辞华轩。
正夏长风急，林室顿烧燔。
一宅无遗宇，肪舟荫门前。
迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

感叹生活

六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。

古文观止高中文言文议论历史借古讽今

逢尤
悲兮愁，哀兮忧！
天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤。
心烦憒兮意无聊，严载驾兮出戏游。

楚辞

天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。
水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。
腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。
道人之居在何许？宝云山前路盘纡。

写景生活纪游

博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名，道与德为虚位。
故道有君子小人，而德有凶有吉。
老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。

古文观止推崇儒道

我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。

人生

其一
大雅久不作。
吾衰竟谁陈？
王风委蔓草。

组诗

我梦扬州，便想到扬州梦我。
第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。
潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火。
更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。

婉约写景怀念生活

我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。

叙事长诗感伤人生乐曲

东陵侯既废，过司马季主而卜焉。
季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。
吾闻之蓄极则泄，閟极则达。
热极则风，壅极则通。

古文观止寓理对话

孤骨夜难卧，吟虫相唧唧。
老泣无涕洟，秋露为滴沥。
去壮暂如剪，来衰纷似织。
触绪无新心，丛悲有馀忆。

秋天抒怀组诗

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。

银汉低回度月华，琼钩宝柱绾灯纱。
宛转萦烟随绣骑，徘徊照影逐香车。
飞甍遥望如平乐，曲巷相逢似狭斜。
百枝然火龙衔烛，七采络缨凤吐花。

焰随红日去，烟逐暮云飞。
（令一日赋山火诗云：
“野火烧山后，人归火不归。
”思轧不属，

山中不栖鸟，夜半声嘤嘤。
似道思归乐，行人掩泣听。
皆疑此山路，迁客多南征。
忧愤气不散，结化为精灵。

青天露坐月敛昏，忽见山烧明溪村。
转移胡床饱寓目，猎猎变态真难论。
清湖之山峨帝阍，盘陀四隤如云屯。
千章大材翳山黑，忽作秋树繁鲜緼。

去年鼠齧涪翁文，今年火攻少陵诗。
虽云成毁有定数，天意于此可逆知。
我之所嗜何足计，上有先墨颜之姿。
况渠诗本贯忠义，在处神物宜护持。

使君高会著幽人，灯火元宵醉夜分。
博士从来文字饮，不妨聊复醉红裙。