关于溪山的诗词(467首)

421 《舶使王会溪太守赵见泰九日领客枉顾山中赋采》 宋·蒲寿宬

匡庐讵云远,日日望翠岚。
黄花裛露掇,薄酒如饴甘。
迢迢想高遁,{璺玉换且}{璺玉换且}怀清谈。
缅睇良有以,旧居在其南。

422 《舶使王会溪太守赵见泰九日领客枉顾山中赋采》 宋·蒲寿宬

天台赤霞顶,峨眉翠云间。
人物自楚楚,文采何斑斑。
屈宋艳何摘,陶谢高可攀。
咳唾随天风,万古辉此山。

423 《生日客朱溪主人云今年乃青山真生日也感其语》 宋·赵文

人生难得真生日,正使百年才遇一。
我今客里值斯时,况复主人相款密。
连宵举酒为我寿,满眼鸡豚破梨栗。
寿笺投赠盛宾友,寿觞拜舞罗弟侄。

424 《满江红 次汤碧山清溪》 元·许有壬

木落霜清,水底见、金陵城郭。
都莫问、南朝兴废,人生哀乐。
载酒时时寻伴侣,倚阑处处皆楼阁。
对溪云、试放醉时狂,浑如昨。

425 《满江红 次汤碧山清溪》 元·许有壬

木落霜清,水底见、金陵城郭。
都莫问、南朝兴废,人生哀乐。
载酒时时寻伴侣,倚阑处处皆楼阁。
对溪云、试放醉时狂,浑如昨。

426 《蓦山溪·玉堂三老》 元·王哲

玉堂三老。
唯识王三操。
复许辨三台,更能润、三田倚靠。
自然三耀,攒聚气精神运三车,依三教,永没沈三道。

427 《蓦山溪·修行学道》 元·王哲

修行学道,切莫凭婴姹。
只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。
常从坦荡,守养身躯假。

428 《蓦山溪·水中沤起》 元·王哲

水中沤起,来往相随走。
旋旋被风吹,便生灭、暂无还有。
忽亡忽聚,*速没人知,如浮世,不坚牢,名利难长久。
诸公早悟,休要迷花酒。

429 《蓦山溪·猿捉整》 元·王哲

猿捉整,是修真格。
各得其门,长闲,便归阳陌。
年光景,悟此得清凉,兆有,中仙,下贫人忆。
蒙书诲,日频搜索。
意上来闻,边声,怎生掩间,前朦事,别是一家风,尸没,和松,敢溪山蓦。

430 《蓦山溪·观公形貌》 元·王哲

观公形貌,俊爽偏清秀。
慷慨又雄豪,你肯把、清闲拯救。
只知名利,前路做荣华,论文章,说佳吉,衣紫金章绶。
肯来随我,闻早植休咎。

431 《蓦山溪·人人不省》 元·王哲

人人不省,日日光阴急。
*路是轮回,前途事、暗中似漆。
观公风貌,俊格最青春,多清净,少贪求,善事休交失。
虚情娇态恰似便蜜。
晓夜采花忙,合和成、谁人啖汁。
若还悟此,目下便回头,蓬莱路,彩云端,

432 《蓦山溪·一灵真性》 元·王哲

一灵真性,二物包囊定。
三寸主人翁,四方游、各来邀请。
五情六*,七穷总相连,八山耸,九宫深,十地如何证。
十分修练,九转通贤圣。

433 《蓦山溪·修仙慕道》 元·王哲

修仙慕道,为甚都担阁。
妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。
内中珍宝,未晓是无为,只夸强,又夸能,夸里还销铄。
非知下手,怎会重安脚。

434 《蓦山溪·公寻做作》 元·王哲

公寻做作,认取乌兔。
上下要冲和,更左右、交加龙虎。
搬传大药,须是入红炉,成锻炼,变银霜,一朵金花聚。
清香远远,透过昆仑去。

435 《蓦山溪·笔兼红墨》 元·王哲

笔兼红墨,砚子同为事。
甲乙紧相随,缺一物、难能作使。
闲来静坐,屈指细寻思,要为书,不时思,须用清泉水。
恰如四季,春夏秋冬是。

436 《蓦山溪·凝神遐想》 元·王哲

凝神遐想,始固铅中雪。
滋长是黄芽,使金乌、相攀朗月。
黄婆匹配,别是一家风,龙吟啸,虎咆哮,此个谁分别。
人还去欲,酸辣餐须节。

437 《蓦山溪·凡躯四假》 元·王哲

凡躯四假,正堪论讨。
有限是因缘,却何不、修行早早。
尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。
稍能悟晓。

438 《心月照云溪 俗名蓦山溪》 元·王哲

一身之内,二物成真宝。
著意辩三才,列四象、五行化造。
六贼门外,七魄莫狂游,八卦定,九宫通,功行十分到。
十分修练,九转成芝草。

439 《蓦山溪 赠文登县骆守清》 元·王哲

守清守净。
各各开明性。
两两做修持,你个个、心头修省。
虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。

440 《蓦山溪 於公索神龟词》 元·王哲

洪波浩浪,澄湛源流遂。
此处隐神龟,敢吸尽、西江大水。
任眠任睡,喘息几曾闻,能服气,会吞霞,自在长游戏。
异光殊彩。

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