关于本神的诗词(1177首)

41 《西江月·本是一团血肉》 元·纸舟先生

本是一团血肉,惺惺全借阳神。
起居言语是谁灵。
神去更无把柄。
说出万般名相,教人转入迷津。
自从今日悟全真。
妙语奇言不信。

42 《神童诗》 宋·汪洙

天子重英豪,文章教尔曹。
万般皆下品,惟有读书高。

少小须勤学,文章可立身。

43 《日本刀歌》 明·唐顺之

有客赠我日本刀,鱼须作靶青丝绠。
重重碧海浮渡来,身上龙文杂藻荇。
怅然提刀起四顾,白日高高天冏冏。
毛发凛冽生鸡皮,坐失炎蒸日方永。

44 《本事诗》 现代·陈独秀

多才天子神山女,未必高唐定雨云。
相见烦君惟一曲,不教红泪落湘裙。

45 《宋神宗》 清·光绪

神宗本是英明主,安石原非侧媚臣。
可惜有才偏执拗,终教新法病斯民。

46 《雷神碑》 宋·赵立

此洞当年本祀雷,栋梁见我忽倾摧。
寺僧为报山灵说,不用惊疑俗客来。

47 《木兰花慢 再用韵 原误作 ,兹据何抄本改》 元·吴澄

正群芳开遍,花簇簇,蕊稠稠。
看艳杏夭桃,蒸霞作糁,辊绣成球。
天然素肌仙质,对浓汝艳饰似含羞。
痴绝京华倦客,贪眷忘却南州。

48 《水调歌头 次韵寄皮达观(四印齐本原无题兹》 元·吴澄

四垂云*暧,一夏雨溟蒙。
千奇百怪惊人,海蜃眩青红。
谁道谷城黄石,混迹长安紫陌,九万里培风。
静夜?澄霁,皎月丽天中。

49 《吞碧楼(在日本九州)》 明·兰江濋公

九州城曲楼三层,披襟御气欢吾登。
窗开晓色拂桑树,帘卷夜光横玉绳。
上头端堪谒紫府,下面更可窥玄廷。
天帝垂衣日杲杲,海龙稳卧云冥冥。

50 《龙神祠旁二鸟》 明·王履

祠边两小鸟,相依道人室。
厨中炊饭香,即至不一失。
啄粟就掌内,了无猜与栗。
岁月知几何,相忘祇如一。

51 《鱼山神女祠歌》 唐·王维

〔一作渔山神女智琼祠二首〕
〔张茂先神女赋序曰。
魏济北从事弦超。
嘉平中。

52 《送神》 唐·王维

纷进舞(一作拜)兮堂前。
目眷眷兮琼筵。
来不言(一作语)兮意不传。
作暮雨兮愁空山。
悲急管兮(一本无兮字)思繁弦。
神(一作灵)之驾兮俨欲旋。
倏云收兮雨歇。
山青青兮水潺[氵爰]。

53 《迎神》 唐·王维

〔一本二首题下并有曲字〕
坎坎击鼓。
鱼山之下。
吹洞箫。

54 《神宗皇帝挽词三首》 宋·苏轼

文武固天纵,钦明又日新。
化民何止圣,妙物独称神。
政已三王上,言皆六籍醇。
巍巍本无象,刻画愧孤臣。

55 《神宗皇帝挽词三首》 宋·苏轼

未易尧舜德,何须数舜功。
小心仍致孝,余事及平戎。
典礼从周旧,官仪与汉隆。
谁知本无作,千古自承风。

56 《次丹元姚先生韵(〔底本二首诗合为一首,今》 宋·苏轼

浮生知几何,仅熟一釜羹。
那于俯仰间,用此委曲情。
自怜无他肠,偶亦得此生,悬知当去客,中有不亡存。
但恐宿缘重,每为习气昏。

57 《十一月九日夜梦与人论神仙道术因作一诗八句》 宋·苏轼

析尘妙质本来空,(梦中于此句若了然有所得者。
)更积微阳一线功。
照夜一灯长耿耿,闭门千息自濛濛。
养成丹灶无烟火,点尽人间有晕铜。
寄语山神停伎俩,不闻不见我何穷。

58 《秀州僧本莹静照堂》 宋·苏轼

鸟囚不忘飞,马系常念驰。
静中不自胜,不若听所之。
君看厌事人,无事乃更悲。
贫贱苦形劳,富贵嗟神疲。

59 《和陶神释》 宋·苏轼

二子本无我,其初因物著。
岂惟老变衰,念念不如故。
知君非金石,安得长托附。
莫从老君言,亦莫用佛语。

60 《新作官梅庄,移植大梅数十本绕之》 宋·范成大

腊前催唤主林神,玉树飞来不动尘。
契阔西湖惭处士,飘零东阁似诗人。
一天午梦空花碎,满地春愁月影新。
扫净宣华藜藋迳,他年谁记石湖滨?

* 关于本神的诗词 描写本神的诗词 带有本神的诗词 包含本神的古诗词(1177首)