关于无可证的诗词(72首)

1 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

诸佛法身入我性,状似千灯含一镜。
重重无尽意重重,绝待灵明无可证

2 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

3 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

自从顿悟了无生,动寂无非共佛行。
人问正因无可表,扬眉之外更无能。

4 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

优游静坐野僧家,懒出廛中露爪牙。
莫怪道人无可有,清风横点白云茶。

5 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

廓然莹彻周沙界,方语难诠无可解。
别传一句了非言,妙契圆通观自在。

6 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

真不立,妄本空,劝君贼过莫施弓。
越古超今无可有,纤毫窒碍不能通。

7 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

未了吾今为君决,一字不留无可说。
耀古腾今彻底辉,不离当体常光洁。

8 《狱中杂记》 清·方苞

康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
”余叩所以。

叙事

9 《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

楚辞抒怀

10 《祭妹文》 清·袁枚

乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。

哀悼思念悔恨

11 《赠医相者赵月堂》 宋·陈著

维摩居士病不起,却向方丈说法无一事。
此证何证无实证,针灸汤药所不治。
子房状貌如妇人,及到筹帷决胜无比伦。
此相何相无实相,骨骼毛颜不足论。

12 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

不可得中祗麽得,更无魔党相欺哧。
犯怖自歇即菩提,真净妙明无间隔。

13 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

14 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

觅即知君不可见,穿过髑髅无不遍。
举头鹞子过新罗,失却桃花秋月面。

15 《防风庙》 宋·章杰

弭楫山水县,驱马东南隅。
侯当溽暑至,乘凉出郊墟。
晓月醒魂梦,轻颸动襟裾。
气爽体自轻,纵意驰坦途。

16 《游无为寺》 宋·李流谦

导师生何年,人犹记此日。
香火缁俗会,风雨神鬼集。
我来恰秋深,迥迥原野阔。
群山势愈壮,老木气不折。

17 《送证上人住持道场》 明·高启

緌公昔年住宝坊,龙象蹴踏腾毫芒。
袈裟曾侍玉座旁,万众闤听讲仁王。
弟子如云来四方,朝钟暮鼓鸣高堂。
西归葱岭今几霜,钵传昙师道弥昌。

18 《奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏…以答焉》 唐·皎然

州西柳家寺,禅舍隐人间。
证性轻观水,栖心不买山。
履声知客贵,云影悟身闲。
彦会前贤事,方今可得攀。

唐诗三百首写山边塞征人思乡

19 《石莲花》 宋·舒岳祥

石上原无藕,林间自有莲。
开花高似雪,垂实软如绵。
不入江妃笑,只令山鬼怜。
芙蓉生木末,可证楚人篇。

20 《柳子厚墓志铭》 唐·韩愈

子厚,讳宗元。
七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。
曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。
皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。

古文观止墓志铭哀悼赞颂

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