关于想法子的诗词(86首)

1 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

2 《两浙寄子栗家书》 明·魏观

元年正月初,运使莅江浙。
二月开衙门,上下总怡悦。
明恩隆委任,疏钝愧忝窃。
四月草寇生,民灶被残劫。

3 《题法华寺五言二十韵》 唐·李绅

花界无生地,慈宫有相天。
化娥腾宝像,留影閟金仙。
殿涌全身塔,池开半月泉。
十峰排碧落,双涧合清涟。

4 《休日同宋遐叔诣法云遇李公择黄鲁直公择烹赐》 宋·张耒

休日不造请,出游贤友同。
城南上人者,宴坐花雨中。
金貌散香雾,宝铎韵天风。
鸟语演宝相,饭香悟真空,

5 《司法曾子美新第荣归欲得余诗不敢效世俗谀语》 宋·李昴英

里同清献久闻风,耿耿胸中便不同。
一疏叫云韦布日,大廷对策想输忠。

6 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

7 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

8 《送赟法师往上都》 唐·钱起

远近化人天,王城指日边。
宰君迎说法,童子伴随缘。
到处花为雨,行时杖出泉。
今宵松月下,门闭想安禅。

9 《南乡子(二之一)》 宋·王安石

嗟见世间人。
但有纤毫即是尘。
不住旧时无相貌,沈沦。
只为从来认识神。
作麽有疏亲。
我自降魔转法轮。
不是摄心除妄想,求真。
幻化空身即法身。

10 《挽大年法师》 明·冰如源

影堂灯永夜,想像似安禅。
授法两三子,深心十二年。
矮松方挂月,新塔已生烟。
气结更何语,徒为叹逝川。

11 《和子瞻焦山》 宋·苏辙

金山游遍入焦山,舟轻帆急须臾间。
涉江已远风浪阔,游人到此皆争还。
山头冉冉万竿竹,楼阁不见门长关。
金山共此一江水,只有胜绝无此闲。

12 《送法海长老》 宋·释重顯

常爱裴相国,式芳尘,断际高风慕要伦。
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。

13 《和圣俞李侯家鸭脚子》 宋·欧阳修

鸭脚生江南,名实未相浮。
绛囊因入贡,银杏贵中州。
致远有余力,好奇自贤侯。
因令江上根,结实夷门秋。

14 《举子》 宋·苏泂

先亲去无归,家有十男子。
春秋此堂上,拜起共祭祀。
一贫乃青毡,书种幸未已。
人言抱子晚,君已三十四。

15 《法曲献仙音(题姜子野雪溪图)》 宋·张炎

梅失黄昏,雁惊白昼,脉脉斜飞云表。
絮不生萍,水疑浮玉,此景正宜舒啸。
记夜悄、曾乘兴,何必见安道。
系船好。

16 《朱子庵》 宋·朱诰

落魄尘埃七十翁,平生梦想此山中。
未应凡骨逢黄老,犹幸垂髫识莫公。
泉涧泠泠皆佛法,竹符叶叶总神功。
刀圭欲问吾仙祖,一洗尘劳万虑空。

17 《和平父寄道光法师》 宋·王安石

欲见道人非一朝,杖藜无路到青霄。
千岩万壑排风雨,想对桐炉柏子烧。

18 《赠翁法师二首》 宋·张嵲

病余薄柳惧先秋,妄想仙人十二楼。
好在名山煮白石,他年因子问丹丘。

19 《送画僧法传》 宋·陈傅良

问讯雪庵今何如,子来搔首更踟蹰。
时於戏墨窥禅悦,尚想家传及绪余。
曾点尔各言尔志,陶潜吾亦爱吾庐。
谁人解写二归意,欲放风帆还掺祛。

20 《追和陈子高赠王法曹韵》 宋·喻良能

肯学少陵对马军,肯同太白谢汪伦。
聊将文字饮一盏,不待月影成三人。
门前车马闹迟日,陌上绮罗娇暮春。
想见流觞多乐事,酒酣人问斗升嗔。

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