关于性元的诗词(381首)

361 《颂十玄谈》 宋·释印肃

尘尘,背觉劳生地狱因。
镜写异形分皂白,合元一性自天真。

362 《信士画真请赞》 宋·释印肃

非迷非悟,谁强名模。
无相三昧,不受涂糊。
越色超声无个事,连声不断念苏卢。
眉芒动处千光含,自肯除非大丈夫。

363 《百丈先令庆上座礼拜求颂》 宋·释印肃

西川庆上人,本来没弟兄。
须知自性如空体,水月之中未解真。
个事不传声色句,元来心法独灵明。

364 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

烟苍苍兮白鸟飞,水茫茫兮金鳞嬉。
空杳杳兮智不知,觉冥冥兮性所宜。
包万像而括二仪,彻三际而周四维。
影象累累,品类差差。

365 《颂古一百则》 宋·释正觉

狗子佛性有,狗子佛性无,直钩元求负命鱼。
逐气寻香云水客,嘈嘈杂杂作分疏。
平展演,大铺舒,莫怪侬家不慎初。
指点瑕疵还夺璧,秦王不识蔺相如。

366 《真首座写真求赞》 宋·释正觉

觉海元澄,性天廓平。
耳眼空更远,息气细而清。
露寒斗湿,秋淡河横。
丛林底去就,百草头光明。

367 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·清净慧菩萨》 宋·释正觉

觉了前前非处难,而今步步到长安。
色心{左氵右上勿右下日}合无丝路,法性圆融没许般。
个事本来元脱洒,几人到此出顢頇。
妄亡起灭功成也,应笑风霜旛动刹竿。

368 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

岁之元,月之元,日之元。
元正启祚,万汇发生。
达磨西来,直指人心,见性成佛。
一花开五叶,结果自然成。
两段不同,收归上科。

369 《和韵寄胡山甫》 宋·舒岳祥

乡心趋老重,见说买山成。
静坐性情淡,孤眠滋味清。
樵人时识面,禅客共知名。
山色元无垢,溪声自不平。
池荷应足制,山蓣想堪羹。
九日如今近,思君出峡行。

370 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

371 《缘识》 宋·宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳造化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上升时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

372 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥密化道希夷,宗习群充我咏之。
应是有情听譬谕,莫教虚度悟参差。
深穷动静宜消息,恻隐玄元善所为。
性识更能通幻梦,恬然存相似生知。

373 《逍遥咏》 宋·宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳迁化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上升时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

374 《江东客中》 宋·宋无

诗人不是欠生涯,野性从前嫩在家。
冷眼春来元有分,看山看雪看梅花。

375 《天马歌》 宋·宋无

天马天上龙,驹生在汉间。
两目夹明月,蹄削昆仑山。
元气饮沆瀣,躍步超人环。
天上玉帝才不骑,负食虎豹晓出产。

376 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

377 《过故丞相吕汲公坟刹二首》 宋·苏籀

元佑推谐弼,乾坤岂小康。
曹参尚清净,萧传性刚方。
报国无遗恨,兴邦举旧章。
累年公议白,名与日星光。

378 《和春雨韵》 宋·王洋

客路元来促,春情本自长。
送愁谁纳款,遣癖又无方。
失性陪飘雪,凋颜自染霜。
吟君春雨句,萦拂为牵肠。

379 《姚崇》 宋·徐钧

天资权谲性圆通,相业开元治效中。
至死未能忘故智,乞铭犹自算燕公。

380 《前高凉推官陈汉臣惠佳什索俚编不可虚辱授之》 宋·曾丰

太虚生气气生风,风又生声诗在中。
固是性情元具足,何当学问更加充。
形容草木鱼虫意,虽妙犹为堕于艺。
雅颂声音召阴阳,圣贤道义包天地。
句拙莫谢来章工,尚深自养细自融。
和顺积中鬼不见,英华发外天无功。

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