关于心界的诗词(707首)

621 《独步》 宋·释绍嵩

独步时凝望,幽襟失所从。
烟霞横眼界,天地醉心胸。
泽国秋容老,人家水影重。
行穷十里岭,回首兴何慵。

622 《偈颂七十六首》 宋·释师范

此功德海无边际,流出当人一念中。
一念真心充法界,当知福报亦无穷。

623 《偶作》 宋·释文珦

风露洗空寒,秋清四体安。
偶扶筇杖出,因采菊花餐。
老觉心情懒,閒知世界宽。
寒山诗一卷,随意作经看。

624 《同诸友寻幽登飞来峰》 宋·释文珦

湖际山何限,飞来独著名。
玲珑疑鬼凿,崷崒自天成。
猿去犹存洞,龙归尚有泓。
树因含玉润,泉为炼丹清。

625 《客居》 宋·释文珦

借得空房住十春,野麋山鹿日相新。
宁嫌老景犹为客,却喜闲身不属人。
於转物时观世界,向无心处得天真。
深居谢绝曾非傲,朽钝形骸畏屈伸。

626 《吾性》 宋·释文珦

吾性本疎狂,难教住帝乡。
看心忘世界,濯足爱沧浪。
往事皆如梦,浮生底用忙。
到头华衮服,不及芰荷裳。

627 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

心同虚空界,示等虚空法。
证得虚空时,无是无非法。

628 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

直截根源佛所印,三界虚出失性命。
印泥印水印虚空,盲参佩印成心病。

629 《偈颂三十首》 宋·释印肃

三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。
迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。
涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。
有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。
祗这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。
三僧祗劫随时立,心心心即是如今。

630 《偈颂三十首》 宋·释印肃

普礼三身四智佛,一念阿僧祗劫中。
身心一如遍法界,法身不灭寿无穷。
一月六旬权准则,一年四会表参同。
妄念不生无损益,五千连贯赠寰中。

631 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

632 《偈颂三十首》 宋·释印肃

自从达解本心光,陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟,凭谁语,

633 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

634 《偈颂三十首》 宋·释印肃

显老明禅,入理深渊。
文殊为体,妙用普贤。
凤山得旨,妙契南源。
三株树下,坐断云烟。

635 《偈颂三十首》 宋·释印肃

妄执迷流不肯休,所以今生逐女流。
如今眼界浑尘染,几时安稳见来秋,莫误前途成业网。
目连成佛已绸缪,开心放旷依儿得,不著高峰见毗丘。

636 《颂石头和尚草庵歌》 宋·释印肃

含法界,大地须弥藏一芥。
外道声闻永不传,究竟不如心自解。

637 《偈颂十四首》 宋·释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,

638 《偈颂十四首》 宋·释印肃

骊珠一颗印千峰,越古腾今处处通。
元禅道贯纤毫绝,方知佛法不曾穷。
孤云片片标心法,野鹤翘松表自容。
千眼难观谁解见,赤幡直下起清风。
妙觉十方无影像,灵知三界绝行踪。

639 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

不如茆盖头,裹个大枯髅。
鬼窟作活计,阎公未肯休。
佛以法为身。
不可以相求。
一念无心者,法界刹那周。

640 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

有人来问我,如何向他道。
丧身失命处,世人怕死到。
三界唯一心,万法唯心造。
不悟生死者,轮劫空招报。

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