关于开山祖的诗词(258首)

61 《送祖择之学士北使》 宋·梅尧臣

燕山常苦寒,汉使涉穷腊。
路长人马愁,风急沙霰杂。
宿造氊庐开,行逢猎骑合。
献鲜秃发驰,问译华言答。

62 《送觉祖院明上人》 宋·曾巩

冠石新墙日月回,丰堂环殿起崔嵬。
钟随秋势金声壮,佛隐寒云玉座开。
流水远奔双涧去,平林高拥四山来。
麒麟细草南东路,一望松门意自哀。

63 《永嘉鹿鸣宴》 宋·吴泳

人间富贵易浮沈,只有斯文无古今。
义理工夫元坦易,圣贤言语不艰深。
莫随近世诸儒辙,要识开山一祖心。
待得了他科举债,梅花月下听瑶琴。

64 《示能仁长老祖秀》 宋·胡寅

此世示可出,太虚无古今。
一尘绝点染,万象罗萧森。
白云从何来,舒卷亦无心。
流风散远影,花雨释重阴。

65 《和陆判院怀祖》 宋·苏泂

柴门临水对山开,日日思君君不来。
与世相忘书万卷,于人无忤酒三杯。
参乎毕竟曾师孔,赐也如何敢望回。
况是升沉方自此,丹阳闻道好官催。

66 《南华寺五首》 宋·李昴英

未参五祖已开山,全下全身此地安。
不是香烟忘故里,衣留孔道要人看。

67 《山亭柳·能置田庄》 元·王哲

能置田庄。
买得浮桑。
蓬莱路做清凉。
渐渐成作用,昆仑上、别有嘉祥。

68 《陈病树丈[祖壬]居无庐图属题》 当代·钱钟书

上岸牵船事已违,田园归计亦悠哉。
月明乌鹊无依止,日夕牛羊欲下来。
觅句生憎门莫闭,看山窃喜壁都开。
他年流布丹青里,通老移家惹俗猜。

69 《旧藏文与可墨竹未有对者叔祖阁学以一枝为惠》 宋·张镃

崔黄拂素桃李开,春闺融艳蜂蝶猜。
范郭挥毫水石具,古愁宛奥关山回。
近代名家工写物,妍媚嶙峋空杰出。
此君孤禀岁寒姿,不入寻常凡粉律。

70 《黑山》 宋·释绍昙

佛祖仰望不及处,暗昏昏地悄巍巍。
放开闪电光中路,拶著全身陷铁围。

71 《礼五祖大满禅师塔》 宋·释正觉

黄梅果熟,白藕花开。
问唯佛性。
种异凡胎。
衣传南岭人将去,松老西山我再来。
两借皮囊成底事,一壶风月湛无埃。

72 《九叹》 两汉·刘向

逢纷
伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

楚辞

73 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

咏史写景

74 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 唐·李白

天上白玉京,十二楼五城。
仙人抚我顶,结发受长生。
误逐世间乐,颇穷理乱情。
九十六圣君,浮云挂空名。

赠别忧愤自传长诗

75 《运命论》 魏晋·李康

夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

忧思感慨命运

76 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

77 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

78 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

79 《与韩荆州书》 唐·李白

白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
白,陇西布衣,流落楚、汉。

古文观止荐书

80 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

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