关于干身的诗词(785首)

741 《拟古》 宋·黄庚

徂徕有嘉木,薿薿高连天。
修柯濯雨露骨,沃叶藏云烟。
根蟠九地暖,声落四壁寒。
由来所养□,中与春相干。
岁外产茯苓,玉色腴且坚。
山人属为药,至味通灵仙。
愿言事服饵,身可三千年。

742 《登宝林塔》 宋·黄庚

屹立浮图可摘星,吟边喜与客同登。
阑干六曲又六曲,梯级一层又一层。
极目江山无障碍,着身霄汉欲飞腾。
雁来疑是题名处,拂试残碑问寺僧。

743 《寄题向伯恭芗林》 宋·李处权

芗林近知名,怅望江干路。
无因从之游,梦魂几飞去。
侍郎天下士,器识廊庙具。
诗似王右丞,文如韩吏部。

744 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

745 《次韵答陈殿丞见寄》 宋·李覯

颠倒江湖二十春,干时的是妄庸人。
先容不肯收蟠木,高足无从得要津。
众与善名酬苦志,莫将吟味养闲身。
食田饮井知谁力,下有骄儿上有亲。

746 《感怀寄择之》 宋·李覯

众人皆锐进,唯我复幽居。
虑远梦多乱,身闲气不舒。
干求非禄位,好尚岂诗书。
日夜又日夜,霜寒鬓发疎。

747 《送张宏下第南归》 宋·李覯

世家元是武夷孙,四上观光预国宝。
地底岂无干斗气,天边争奈饮牛人。
田宜秫稻应多酒,路入溪山渐少尘。
身计未谐归计好,一樽犹可醉乡邻。

748 《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》 宋·钱时

郎星聚头金地麓,十月夜堂春昱昱。
屯田博古到名画,座上忽展牛腰束。
我生不识须菩提,薛鹤杨梅姑置之。
寒桃八幅奇更伟,上有巴中与可题。

749 《稚女谈命有感》 宋·钱时

韩将军出金钥班,调官挈家来西山。
嗟哉厉鬼不汝贷,一妻二女何间关。
失身醉仙漫糊口,不知命落醉仙手。
娇少年才十二三,敲金便着红尘走。

750 《送万年化主兼简妙净居士》 宋·释慧远

石桥路嶮横身入,牛宿峰高{左卑右页}面看。
不是闾丘贤太守,谁能闲识老丰干。

751 《咏梅五十首呈史尚书》 宋·释绍嵩

定回犹觉幻身轻,更著梅花巧尽情。
月上栏干照孤影,一枝斜映小窗明。

752 《花光十梅·悬崖放下》 宋·释师范

万仞崖头自放身,始知花发不干春。
更从个裹寻枝叶,笑倒当年树下人。

753 《冯深居挽词》 宋·释文珦

天地一深翁,匡庐气所钟。
亲传厚斋业,优得考亭宗。
劲筇霜崖竹,高标雪峤松。
沧溟含雅量,干莫避辞锋。

754 《为修樗作歌》 宋·释文珦

我爱岩间古樗栎,蔽日参云过千尺。
樵苏来往作阴凉,不为风霜变颜色。
匠氏入林持斧斤,材无大小皆选抡。
豫章楩楠岂复有,独以无用全其身。

755 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

若是野干逐法王,未曾举步早郎当。
贵价精神贱价用,渠露全身汝急忙。

756 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

757 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

758 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

759 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

百草头上平生事,闹市门前百亿身。
及尽如许闲影响,体明空劫那边人。
那边人,何所有,白云断处青山秀。
绝他缘,唯自守,结夏须教醭生口。
有说便是野干鸣,无说自然师子吼。

760 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

一印印空,三乘莫穷。
智了离微句,身分函盖同。
弥勒驾来楼阁外,文殊家住觉城东。
随身干木,到处家风。

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