关于尊种的诗词(194首)

1 《过方尊师院》 唐·綦毋潜

羽客北山寻,草堂松径深。
养神宗示法,得道不知心。
洞户逢双履,寥天有一琴。
更登玄圃上,仍种杏成林。

2 《寄黄尊师》 唐·韦应物

结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。

弃妇哀怨

3 《送张道士归茅山谒李尊师》 唐·皇甫冉

向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。
尝以素书传弟子,还因白石号先生。
无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。

4 《送张道士归茅山谒李尊师》 唐·皇甫冉

向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。
尝以素书传弟子,还因白石号先生。
无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。

5 《茅山赠梁尊师》 唐·窦常

云屋何年客,青山白日长。
种花春扫雪,看箓夜焚香。
上象壶中阔,平生醉里忙。
幸承仙籍后,乞取大还方。

6 《过楼观李尊师(一作过李尊师院)》 唐·卢纶

城阙望烟霞,常悲仙路赊。
宁知樵子径,得到葛洪家。
犬吠松间月,人行洞里花。
留诗千岁鹤,送客五云车。
访世山空在,观棋日未斜。
不知尘俗士,谁解种胡麻。

赠别友人勉励

7 《送王尊师(一作道士)》 唐·卢纶

梦别一仙人,霞衣满鹤身。
旌幢天路晚,桃杏海山春。
种玉非求稔,烧金不为贫。
自怜头白早,难与葛洪亲。

8 《送王尊师(一作道士)》 唐·卢纶

梦别一仙人,霞衣满鹤身。
旌幢天路晚,桃杏海山春。
种玉非求稔,烧金不为贫。
自怜头白早,难与葛洪亲。

送别

9 《赠玉芝观王尊师》 唐·雍陶

处处烟霞寻总遍,却来城市喜逢师。
时流见说无人在,年纪唯应有鹤知。
大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。

10 《茅山赠梁尊师》 唐·许浑

云屋何年客,青山白日长。
种花春扫雪,看箓夜焚香。
上象壶中阔,平生梦里忙。
幸承仙籍后,乞取大还方。

11 《寄聂尊师》 唐·罗隐

欲芟荆棘种交梨,指画城中日恐迟。
安得紫青磨镜石,与君闲处看荣衰。

12 《齐天乐(甲戌湘宪种德堂灯屏)》 宋·文天祥

夜来早得东风信,潇湘一川新绿,柳色含晴,梅心沁暖,春浅千花如束。
银蝉乍浴。
正沙雁将还,海鳌初矗。
云拥旌旗,笑声人在画阑曲。

古诗三百首宋词精选伤今追昔元宵节

13 《尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也。
其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
其主于身,谓之心。
心也,性也,命也,一也。

古文观止哲学理论

14 《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。

咏物

15 《送詹尊师归庐山》 元·揭傒斯

香炉峰色紫生烟,一入京华路杳然。
云碓秋闲舂药水,雨犁春卧种芝田。
书凭海鹤来时寄,剑自潭蚊去后悬。
忽报归期惊倦客,独淹微禄负中年。

16 《永遇乐·多种阴功》 宋·郭子正

多种阴功,後蒙天报,荣贵长久。
一片灵台,丹青要画,画请看人间秀。
慈仁雅着,延永松年,内鼎有丹方就。
想除非,真的高人,五福自然兼有。

17 《访朋山如愚尊师榆原真馆》 明·张宇初

榆晚高堂续构成,独桥双涧步秋清。
牵篱野蔓残花影,绕户林塘过雨声。
种术圃通黄叶路,采芝人老白云扃。
诛茅拟傍朋山主,且遂茅茨话拾荆。

18 《夏四月渴雨恐害布种代乡邻作插秧歌》 宋·陆游

浸种二月初,插秧四月中,小舟载秧把,往来疾於鸿。
吴盐雪花白,村酒粥面浓,长歌相赠答,宛转含豳风。
日暮飞桨归,小市鼓冬冬。
起居问尊老,勤俭教儿童。
何人采此谣,为我告相公,不必赐民租,但愿常年丰。

19 《次韵钱大尹公庭种菊》 宋·张耒

人才困齐量,能尺不能咫。
谁知钱京兆,狱讼间书史。
平明吏拥堂,过午扫阶戺。
风威变奸傲,应若度淮枳。

20 《题赵尊道渥洼图》 宋·楼钥

良马六十有四蹄,腾骧进止纷不齐。
权奇倜傥多不羁,亦有顾影成骄嘶。
或行或涉更相顾,交颈相靡若相语。
画出老杜沙苑行,将军弟子早有声。

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