关于婴儿的诗词(320首)

1 《无梦令·四鼓婴儿跨凤》 元·马钰

四鼓婴儿跨凤。
姹女欣然持*。
性命两停停,自是睡轻无梦。
无梦。
无梦。
瑞气祥光簇捧。

2 《俊蛾儿 劝吏人 做儿下,尚叠出做儿二字,疑》 元·王哲

见个惺惺真脱洒,堪比大丈丈下疑脱夫字儿。
莫*灯下俊蛾儿。
坏了命儿。
早早回头搜密妙,管养姹女婴儿
道袍换了皂衫儿。
与太上做儿。

3 《致明赠茯苓如婴孩状以诗为报》 宋·刘子翚

老松寒不死,密壤聚流脂。
小斸凌苍翠。
深藏发怪奇。
应怜霜鬓客,为寄玉婴儿
屑饵消残疢,同寻汗漫期。

4 《梦保母如儿时》 宋·姚勉

忆昔儿时衣百花,阿母扶我上戏车。
两岁读书未离乳,书罢寻乳犹归家。
年方十三失阿保,弱冠慈母仙去早。
只今堂上独灵椿,念及庭萱怨露草。
夜来忽梦如儿年,阿保携抱慈母怜。
人生安得常童颠,只作婴儿啼母前。

5 《见儿侄唱酬次韵五首》 宋·苏辙

宇宙非不宽,闭门自为阻。
心知外尘恶,且忍闲居苦。
跏趺默非睡,龛灯翳复吐。
道士为我言,婴儿出歌舞。

6 《黄莺儿·心中真性修行主》 元·王哲

心中真性修行主,锻练金丹津液。
交流浇淋,无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝,密叶黄莺语。
莹灵声韵明眸,正觑婴儿,兑方骑虎。

7 《耍蛾儿》 元·王哲

不会修行空养肚。
肾肺心肝脾祖。
五团臭肉怎为主。
先把黄婆咄去。
赶退青龙兼白虎。
不用婴儿姹女。
诸公要觅长生路。
别有一般门户。

8 《满庭芳 唐括氏儿子出家,以词赠之 按此词有》 元·马钰

冒雪行车,迎风访道,投余特地参同。
说些修养,不论虎和龙。
讲甚婴儿姹女,无龟蛇、日月交宫。
无水火,亦无嗽咽,更没按时功。

9 《黄婴儿》 元·侯善渊

呆老呆老。
幻梦惑迷,一生颠倒。
甚每日皱着眉儿,把身心作恼。
劝汝回头归大道。
搜玄微幽奥。
炼丹光混入中元,现玉辰容貌。

10 《曾参烹彘》 先秦·韩非

曾子之妻之市,其子随之而泣。
其母曰:“女还,顾反为女杀彘。
”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰:“特与婴儿戏耳。

教育哲理

11 《曾子杀彘/曾子烹彘》 先秦·韩非

曾子之妻之市,其子随之而泣。
其母曰:“汝还,顾反为女杀彘。
”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰:“特与婴儿戏耳。

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12 《赵威后问齐使》 先秦·佚名

齐王使使者问赵威后。
书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有舍本而问末者耶?”乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。
是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。
是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。

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13 《谷神歌》 唐·吕岩

我有一腹空谷虚,言之道有又还无。
言之无兮不可舍,言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。

14 《父善游》 先秦·吕不韦 撰

有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。
人问其故。
曰:“此其父善游。
”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。

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15 《七言》 唐·吕岩

金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。
鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。

16 《秦妇吟》 唐·韦庄

中和癸卯春三月,洛阳城外花如雪。
东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭。
路旁忽见如花人,独向绿杨阴下歇。
凤侧鸾欹鬓脚斜,红攒黛敛眉心折。

叙事长诗

17 《稼说送张琥》 宋·苏轼

曷(盍)
尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。
其田美而多,则可以更休,而地力得全;其食足而有余,则种之常不后时,而敛之常及其熟。
故富人之稼常美,少秕而多实,久藏而不腐。
今吾十口之家,而共百亩之田。

送别劝勉寓理

18 《唐道人言天目山上俯视雷雨每大雷电但闻云中》 宋·苏轼

已外浮名更外身,区区雷电若为神。
山头只作婴儿看,无限人间失箸人。

19 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

20 《满庭芳 赠零口通明散人害风魏姑》 元·马钰

身为女子,志似男儿。
悟来跳出门儿。
道上搜寻,恋其美女娇儿。
性似孤云野鹤,世尘缘、不惹些儿。

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