关于妖服的诗词(73首)

佳人鬓发，几回涂抹共婵娟。
又何止三千。
拟待盈盈宝鉴，多少绮罗筵。
恨妖B635怪事，长夜中天。

佳人鬓发，几回涂抹共婵娟。
又何止三千。
拟待盈盈宝鉴，多少绮罗筵。
恨妖B635怪事，长夜中天。

炎精昌运，庆天为笃生，中兴人杰。
横臆甲兵三百万，要扫群胡妖孽。
抚弱怜贫，排奸击暴，所至人推服。
飘飘志气，伟哉一代英特。

宴会重逢爱情

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。
路温舒呈上奏书，奏书说：昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。
其辞曰：“臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。
近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。

古文观止讽刺

三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。
天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。
其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。

古文观止书信抒愤

曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？

楚辞

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。

楚辞

亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。
封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。
今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。

写景叙事

有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮
，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨

于维庆历，三年三月。
皇帝龙兴，徐出闱闥。
晨坐太极，书开阊阖。
躬揽英贤，手锄奸枿。

昭代群龙用，名家奕世昌。
储精生辅佐，挺秀诞忠良。
郁郁充闾瑞，荧荧照室祥。
莲花雄址峻，竹箭庆源长。

何心慰黎民，山川朝出云。
精诚动天地，丹恳在词文。
南亩苗初槁，西郊雨已纷。
林峦添郁郁，草木共欣欣。

昆仑之西东海东，中有一士巢云松。
朱颜黑发神所钟，服食雨露乘天风。
朝骑黄鹤天门穹，夜被紫霞栖崆峒。
人间有急岁有凶，裨补造化多其功。

四时配四德，元亨利与贞。
天德元最重，方春木主生。
夏火物畅茂，是为德之亨。
金利秋向实，水贞冬日成。

秋风瑟瑟吹旌竿，廷臣护军西出关。
满饮卮酒谢知己，擒戎只在笑谈间。
忆昔胡马辽阳入，长屯短戍无完壁。
烽火夜照蓬莱宫，黎民半死长安陌。

天地炎州外，云涛涨海边。
为儒嗟世业，结社断尘缘。
髫龀趋先子，荣枯忆往年。
时推骢马使，人避铁冠贤。

巫峡山，西来昂伏知几变。
扶舆转磅礴，浑沌开生面。
中擘行悬流，晴碧天一线。
石根浪文摺，龛窦相贯穿。

上将元知敌，全军用伐谋。
折冲临远服，仗钺下南州。
天末黄云暗，海门落日愁。
朱帆开远浪，画角起中洲。