关于善名的诗词(717首)
682
《数珠歌》 宋·释印肃
如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。
683
《道可道者》 宋·释祖钦
道可道,非常道。
名可名,非常名。
名既非常,如器中锽。
道既非常,如日之光。
如器中锽,声出於内。
如日之光,光照无方。
夫如是乃可称有道之者,非独善一峰,而达之万邦。
684
《十虫吟》 宋·舒岳祥
虫有撺梭子,头腹俱锐长。
绿衣而绛里,飞跃低踉蹡。
名我固甚善,所愧无筐箱。
维天有南箕,不可以簸扬。
685
《续十虫吟9》 宋·舒岳祥
虫有报雨蛙,竹树能攀援。
青褐随所处,肤如凝脂鲜。
长颈而方颔,顾盼升高颠。
久晴初得雨,清声满林园。
686
《缘识》 宋·宋太宗
忘机悟即见真诠,慕道威仪立善缘。
语默但教方外用,玄微通达自弥坚。
利名染著还如梦,性相归来猛似泉。
三业之中堪发问,勿令万法不精专。
687
《缘识》 宋·宋太宗
君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心,
688
《缘识》 宋·宋太宗
何为禅定性心同,解说真如物外空。
几许修行缘上得,惑多妄想障於聪。
名彰道理千世永,善恶都归万法中。
应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。
689
《缘识》 宋·宋太宗
一逢又一别,来往几时休。
处世皆名利,贪生去不留。
善缘看似梦,恶事勿临头。
如病心常怕,生前乐自由。
690
《缘识》 宋·宋太宗
皆救眼前急,锥刀蕴利名。
愚心违善道,慧眼自分明。
大海波浪没,深山栋木成。
旁求存古意,后学法先生。
691
《逍遥咏》 宋·宋太宗
群生各自意,未有一般般。
名利贪嗔贼,愚迷道路宽。
避烦如雨散,清静入云端。
善想因缘理,经穷子细看。
692
《逍遥咏》 宋·宋太宗
精心求一善,一善许相宗。
利物无穷尽,分明理道通。
正邪名恍惚,晓悟见真空。
象外行持法,玄言显圣功。
693
《逍遥咏》 宋·宋太宗
寂静皆无语,其於理一般。
若非通秘奥,故是入微端。
善可名高尚,真乘智识宽。
天长与地久,万物不相干。
696
《送郑无忌南归》 宋·苏颂
我家本南闽,处世若羁寓。
侍亲从宦游,东西迁者屡。
因循历年载,未识南中路。
间岁至都城,始与里儒遇。
697
《再和倒韵》 宋·苏颂
新植苍筤竹,欣欣若感知。
日阴纷展盖,风韵巧吹篪。
幸对人潇洒,兼依地坦夷。
二年官此者,一日可忘之。
699
《和诸君观画鬼拔河》 宋·苏颂
关中古有拔河戏,传闻始盛隋唐世。
长絙百尺人两朋,递以勇力相牵制。
芳华乐府务夸大,黎园公卿谩轻肆。
拔山扛鼎乌足矜,引绳排根非胜事。
700
《送王秀才出京》 宋·苏颂
都城大雪酒价高,我送故人倾浊醪。
酒阑置杯欲话别,不觉中心生郁陶。
丈夫聚散岂为念,所叹人事多徒劳。
忆昔我年未弱冠,西来观艺游神皋。
* 关于善名的诗词 描写善名的诗词 带有善名的诗词 包含善名的古诗词(717首)