关于启札的诗词(18首)

1 《和李校书新题乐府十二首·立部伎》 唐·元稹

胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。
太宗庙乐传子孙,取类群凶阵初破。
戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。

2 《代书诗一百韵寄微之》 唐·白居易

忆在贞元岁,初登典校司。
身名同日授,心事一言知。
肺腑都无隔,形骸两不羁。
疏狂属年少,闲散为官卑。

3 《战秋辞》 唐·陆龟蒙

八月空堂,前临隙荒。
抽关散扇,晨乌未光。
左右物态,森疏强梁。

4 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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5 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

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6 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

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7 《望江南》 宋·张继先

西源好,龙首虎头高。
风雨每掀清宇宙,林峦长似涌波涛。
吟咏有诗豪。
成大乐,美称适相遭。
醮斗清筵投羽札,启元喜会执金刀。
身净隔纷骚。

8 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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9 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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10 《宫词一百首》 宋·岳珂

奎躔五纬验连珠,瑞纪人文启圣符。
一札铁衣天下诵,千山黑处起金乌。

11 《上王平章》 宋·邵允祥

武陵春暖浩无涯,城下楼船陌上车。
礼乐远传吴季札,衣冠旧是汉长沙。
秋高剑气横千里,夜静书声启万家。
非是避秦前日路,行人何必问桃花。

12 《送叶尚书》 宋·陆游

曩岁榜扁舟,万里归自蜀。
五月下瞿唐,六月过浮玉。
於时始识公,一笑忘暑毒。
羽扇临清流,华觞跋红烛。

13 《大明铙歌鼓吹曲十三篇》 元·杨维桢

於王气,涂之冈。
五百祀,皇陵藏。
火流乌,星流红,驾生圣人应天祥。
圣人生,六合一统天下昌。

14 《元真殿烧香观太宗真宗御书仁宗飞白书并瑞穀》 宋·夏竦

兰炷薰琳殿,雪旄映绿莎。
九青真荫远,三母睿慈多。
阁道陪銮往,唐中奉诏过。
熙陵遗札启,祢庙实文罗。
继志颁宸翰,飞毫动偃波。
史臣书绝瑞,钩盾对嘉禾。

15 《皇帝听讲尚书彻太清楼锡宴》 宋·夏竦

洛书初罢讲,汉苑特开筵。
将许陪旒扆,先容况简编。
神宗遗札启,真祖实文宣。
密坐瞻尧日,凝心听舜弦。
赐花缃叶缀,劝酒玉户传。
恩重天难报,肌肤岂易镌。

16 《山居作报书竟夜有感戏成》 宋·岳珂

山居逾五旬,天以厌烦故。
谁持故人书,剥啄扣我户。
奁篚旅庭砌,缸罂列{左木右呈}庑。
启缄读风檐,盈幅字如缕。

17 《青蛙辞》 宋·陈普

古祠一区环槐榆,飞鼪在瓦狐树居。
铁炉缺裂死灰冷,箕坐一寸青蟾蜍。
平心定气详其来,颓垣古厕浊水渠。
蛇惊鼠骇得败壁,一跃乃是神王庐。

18 《秀山霜晴晚眺与赵宾暘黄惟月联句》 宋·方回

一峰何峥嵘,万象翻匍匐。
心包元气并,影立太空独。
遥瞻极乾端,俯瞰际坤轴。
飘飘凌云身,杳杳送鸿目。

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