关于取经的诗词(650首)

1 《题取经诗(载《翻译名义集》,云唐义净三藏作)》 唐·无名氏

晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。
去人成百归无十,后者安知前者难。
路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。

2 《重送》 唐·皮日休

云涛万里最东头,射马台深玉署秋。
无限属城为裸国,几多分界是亶州。
取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。

3 《全室禅师使西天竺取经回朝奉和》 明·姚道衍

竺乾万里归来日,庭下松枝已向东。
皓皓庞眉逾雪白,翩翩毳衲带云红。
昙花瑞现传天界,贝叶文翻进帝宫。
千手大悲增意气,护龙河上舞春风。

4 《自咏》 宋·陆游

梦归不恨故山深,霜雪今年已满簪。
报国有心身潦倒,养生无术病侵寻。
晨兴聊取经遮眼,夜坐时凭易洗心。
安用更为逃暑饮,虚堂三复自萧森。

5 《春贴子词·太皇太后阁六首》 宋·司马光

庆寿风烟接未央,飞楼复道郁相望。
春来无以销长日,闲取经书教小生。

6 《释老六言十首》 宋·刘克庄

一笔受楞严义,三书赠大颠衣。
取经烦猴行者,吟诗输鹤阿师。

7 《和张寺簿功父得祠》 宋·释宝昙

碧海鲸鱼快一逢,不为夜雨泣秋虫。
神交已极天人际,玉立仍馀国士风。
故垒山川成旧恨,今年桃李着新功。
却应袖取经纶手,留待君王复沛丰。

8 《赠郎德父》 宋·释绍嵩

衣弊履穿不讳穷,篱门和竹夹西东。
闲栖已合称高士,发兴真成继庾公。
人世鹤归双鬓上,丹霄路在五言中。
却须袖取经纶手,深入芦花作钓翁。

9 《晨诣超师院读禅经》 唐·柳宗元

汲井漱寒齿,清心拂尘服。
闲持贝叶书,步出东斋读。
真源了无取,妄迹世所逐。
遗言冀可冥,缮性何由熟。
道人庭宇静,苔色连深竹。
日出雾露馀,青松如膏沐。
澹然离言说,悟悦心自足。

唐诗三百首贬谪抒情

10 《将过湖南经马当山庙因书三绝》 唐·杜荀鹤

人说马当波浪险,我经波浪似通衢。
大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。
只怕马当山下水,不知平地有风波。
九江连海一般深,未必船经庙下沈。
头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。

11 《经故翰林杨左丞池亭》 唐·徐夤

八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。
蔷薇藤老开花浅,翡翠巢空落羽奇。
春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。

12 《与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺…联一十六韵以寄之》 唐·皎然

晴日春态深,寄游恣所适。
——皎然
宁妨花木乱,转学心耳寂。
——崔子向

13 《读离骚经》 唐·贯休

湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去呼湘君。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。
我恐湘江之鱼兮,死后尽为人。

14 《贺新郎(同年顾君景冲云翼经属官舍白莲盛开,招饮水亭)》 宋·李公昴

谁种蓝田玉。
碧云深、亭亭月上,水明溪曲。
羞作时妆儿女态,冷淡冰餐露沐。
出尘外、风标幽独。

15 《看人取木绵》 宋·宋自逊

经杨有花飞作絮,黄芦有花亦为絮。
此絮天寒不可衣,但解随风乱飞舞。
木绵蒙茸入机杼,妙胜春蚕趼中缕。
均为世上一草上,有用无用迺如许。
木绵有用称者稀,杨花芦花千古传声诗。

16 《水龙吟 戊戌中秋,同西麓经历、佑之提举诸》 元·张野

浩歌古调数曲,音韵清壮,座中莫不击节赏叹。
予亦效颦,作此侑觞。
若曰乐府,则吾岂敢,姑就其协律云耳一年好景君须记。
桂子天香飘坠。

17 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

18 《如占城经吴川极浦亭》 宋·陈宜中

颠风吹雨过吴川,极浦亭前望远天。
有路可通环屿外,无山堪并首阳巅。
溪云起处潮初长,夜月高时人未眠。
异日北归须记取,平芜尽处一峰圆。

19 《泽卿示兰亭考作萧翼取兰亭辞》 宋·黄畴若

长廊睥睨来者谁,出门解后渠得知。
不言使者求遗书,只言浴茧当及时。
从容与语益款洽,论到翰墨尤瑰奇。
山僧技养不自禁,稍出修禊兰亭词。

20 《和史经》 宋·孙邦

渊明遇佳趣,欲辩每忘言。
道安对胜士,高论矜弥天。
斯人已往不可得,悠悠俗驾徒争先。
梦尸梦秽了不悟,甯论掷足与裸颠。

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