关于八佾的诗词(21首)

1 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

2 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

3 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

4 《封泰山乐章·舒和》 唐·佚名

六钟翕协六变成,八佾倘佯八风生。
乐九韶兮人神感,美七德兮天地清。

5 《郊庙歌辞·享太庙乐章·舒和》 唐·佚名

六钟翕协六变成,八佾徜徉八风生。
乐九韶兮人神感,美七德兮天地清。

6 《杂曲歌辞·舞马词》 唐·张说

万玉朝宗凤扆,千金率领龙媒。
眄鼓凝骄躞蹀,听歌弄影徘徊。
天禄遥征卫叔,日龙上借羲和。
将共两骖争舞,来随八骏齐歌。

7 《唐封泰山乐章·舒和》 唐·张说

六钟翕协六变成,八佾徜徉八风生。
乐九韶兮人神感,美七德兮天地清。

8 《唐享太庙乐章·舒和》 唐·张说

六钟翕协六变成,八佾徜徉八风生。
乐九韶兮人神感,美七德兮天地清。

9 《舞马词六首》 唐·张说

万玉朝宗凤扆,千金率领龙媒。
眄鼓凝骄躞蹀,听歌弄影徘徊。
(圣代升平乐)

10 《舞马词》 唐·张说

万玉朝宗凤扆,千金率领龙媒。
眄鼓凝骄蹀躞,听歌弄影徘徊。
天鹿遥征卫叔,日龙上借羲和。

11 《东都赋》 两汉·班固

东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。

叙事议论

12 《郊庙歌辞·享太庙乐章·文舞》 唐·佚名

圣谟九德,真言五千。
庆集昌胄,符开帝先。
高文杖钺,克配彼天。
三宗握镜,六合涣然。

13 《唐享太庙乐章·文舞》 唐·张说

圣谟九德,真言五千。
庆集昌胄,符开帝先。
高文杖钺,克配彼天。

14 《鹤联句》 宋·滕宗谅

上霄降灵气,钟此千年禽。
幽间靖节性,孤高伯夷心。
颉颃紫霄垠,飘飖沧浪浔。
岳湛有仙姿,多钧韶无俗音。

15 《鹤联句》 宋·欧阳修

上霄降灵气,锺此千年禽。
幽闲靖节性,孤高伯夷心。
颉频紫霄垠,飘颻沧浪浔。
岳湛有仙姿,钧韶无俗音。

16 《鹤联句》 宋·范仲淹

上霄降灵气,锺此千年禽。
幽间靖节性,孤高伯夷心。
颉颃紫霄垠,飘飘沧浪浔。
岳湛有仙姿,钧韶无俗音。

17 《太常乐章三十首其二十四皇帝正冬御殿文舞第》 宋·杨亿

八佾俱陈,万邦有奕。
既以象功,又以观德。
进旅退旅,执籥秉翟。
玄化怀柔,远人来格。

18 《文公故居有怀》 宋·方回

慷慨怀人独倚楼,定应故国此神游。
共知道派传洙洒,犹觉文星贯斗牛。
八佾舞移谁有鲁,两楹梦断已无周。
先生不遇关何事,更作离骚一段愁。

19 《景德中朝会十四》 隋代·佚名

八佾具呈,万舞有奕。
既以象功,又以观德。
进旅退旅,执籥秉翟。
至化怀柔,远人来格。

20 《景德中朝会十四》 隋代·佚名

八佾具呈,万舞有奕。
既以象功,又以观德。
进旅退旅,执籥秉翟。
至化怀柔,远人来格。

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