关于假道的诗词(445首)

361 《赠白湛囦》 宋·卫宗武

老穷蛰一室,独与圣贤对。
祢刺倏在前,喜有佳士至。
此客可曾有,良觌今爱遂。
夫岂燥湿同,未易折柬致。

362 《赠彭花翁牡丹障》 宋·姚勉

洛之花图欧公诗,惊怪天巧呈新枝。
自言当时记者数十种,姚魏后有潜溪绯。
蜀之花图景仁句,香雪蕊金藏不露。
径围三尺瑞云红,尚有二花添未具。

363 《蛟龙歌》 宋·何梦桂

生物具角齿,每每与物抗。
蹈阱虎以刚,触籓羊以壮。
世间怪物有蛟龙,三百六十虫之长。
神灵出嘘吸,变化互来往。

364 《抵豫章》 宋·赵文

泊舟豫章城,黑潦满道周。
街衢未改昔,故旧罕所留。
行投学子庐,假榻得小休。
灯前作家书,岂为儿女谋。
戒之筑土室,弟骨至则收。
茫茫念三年,此骨知在不。
置书就我寝,泫然泪双流。

365 《题巴陵宰邓器先北窗》 宋·王炎

权利炙手热,争道俱着鞭。
鸡鸣已盥栉,日莫未息肩。
中宵一假寐,梦想游钧天。
达人袖手观,方寸常超然。

366 《招魏倅项教授小饮》 宋·王炎

菖叶青青初出水,布谷声中耕事起。
去年蝗旱伤农收,今年日望岁丰美。
闻道郊原麦浪平,但虑飞蝗遗孽耳。
甚欲往来阡陌间,稍与田家共忧喜。

367 《苏幕遮·性为真》 元·王哲

性为真,身是假。
认取圆成,可可频占惹。
自是康强惺复洒。
静里搜闲,急刀投婴姹。
说良因,谈道话。
开廓灵明,拯出根源也。
一颗神珠无有价。
衮上瑶台,永永长游冶。

368 《望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首》 元·王哲

逢九变,逢九变,须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。
今已免轮回。
公听取,公听取,道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。
有分看蓬莱。

369 《南乡子 诫人礼拜》 元·王哲

堪叹这顽夫。
空恁区区用力粗。
五体相逢投地面,休遇。
尚自劳劳礼假躯。
在道本虚无。
玄里藏玄妙不敷。
内有元光人不识,唯吾。
日日观瞻

370 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》 元·马钰

火院须当远。
尘事难为染。
因遇风仙弃冤亲,做个投真马,得得超彼岸。
即达逍遥岸。
炼气如素练。
专下工夫分假真,做个惺惺马。
悟道何愁

371 《满庭芳 重阳真人升霞之后》 元·马钰

重阳师父,预指南京。
果然得赴蓬瀛。
四假凡躯弃下,真性超升。
*仪桥边出现,劝臧公、早做修行。

372 《清心镜 予在终南,居於环堵,*腿赤脚,并》 元·马钰

,信步云游,西至华亭投宿於窑*。
偶中土津火毒,吐血发嗽,病势来之甚紧。
众道友馈药,拜而受之,不敢尝。
又谓予曰,当食生葱酽醋,可解其毒。

373 《心月照云溪 继重阳韵》 元·马钰

一心离俗,二气调和宝。
清净聚三光,四时花、五方运造。
断除六欲,不使七情牵,持八戒,九关通,十载功须到。
十年锻炼,九变金光草。

374 《苏幕遮 别乡》 元·马钰

弃荣华,披破席。
养假崇真,茶饭须求觅。
忘了从前亲与识。
此别乡关,恣意闲游历。
主人翁,须爱惜。
六贼三尸,慧剑频频劈。
逗引灵童常跳踯。
真荣真闲,大道成无极。

375 《十报恩》 元·马钰

山侗六愿报师恩。
坦荡逍遥不惹尘。
识破假躯端的假,研穷真性的端真。
方知可道非常道,始觉不神所以神。
清净丹成乘赤凤,大罗天上赏长

376 《十报恩》 元·马钰

山侗七愿报师恩。
掌握虚无死水银。
满目牛羊当道卧,一轩风月证人纯。
清清净净难迷假,净净清清易见真。
龙虎丹成无九转,自然永永做仙

377 《清心镜 戒掉粉洗面》 元·马钰

出家儿,贪美膳。
不顾抛撒,掉粉洗面。
吃素签、包子假鼋,甚道家体面。
美口腹,非长便。
粗茶淡饭,且填坑堑。
乐清贫、恬淡优游,别是

378 《满庭芳 赠武功薛先生》 元·马钰

同流相聚,递相觉察。
须当外搜内恻。
斗做修行,有若争头竞角。
见贤思齐休妒,把神珠、时时擦抹。

379 《登仙门》 元·马钰

师也师也。
重阳师也。
处玄机,静中清也。
起金莲,玉花社,有谁知也。

380 《解冤结·凤仙符水》 元·马钰

凤仙符水。
陆公药饵。
两处住,一山一市。
遣钰居*敢相违,便当离此。

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