关于佛理的诗词(175首)

81 《玉女潭题赠吏史部恭甫》 明·陆师道

玉阳古洞天,名是神仙宅。
因君地始显,令人思俱逸。
玉冈绕鸾鹄,云庄艺芝术。
修廊俯大观,列卦开玄室。

82 《拟古诗七十首(录一十三首)》 明·盛时泰

陈思王植赠友往祚颓已久,大业缅方新。
仰视圣皇德,承胤为我亲。
暇日荷休明,高馆集众宾。
中厨列庖馔,水陆备鲜鳞。

83 《高房山寒江孤岛图》 明·王行

千山万山重复重,烟岚草树深莫穷。
高堂大轴示宽广,要以笔力夸奇雄。
青红苍翠满缣素,缺处残碧分遥峰。
虽云眼底供一快,未见阔远开心胸。

84 《登陆文安公象山祠堂故址》 明·张宇初

羲尧体乾运,王道持伦纲。
舜禹袭神器,精一斯传彰。
周亡《雅》、《颂》息,仲尼语张皇。
伊说佐受命,况轲司振扬。

85 《破琴诗(并引)》 宋·苏轼

旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。
和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。
元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。

86 《用数珠韵赠湜长老》 宋·苏轼

嗣宗虽不言,叔宝犹理遣。
东坡但熟睡,一夕一展转。
南迁昔虞翻,却扫今冯衍。
古佛既手提,诸方皆席卷。

87 《拟寒山拾得二十首》 宋·王安石

昨日见张三,嫌他不守己。
归来自悔责,分别亦非理。
今日见张三,分别心复起。
若除此恶习,佛法无多子。

88 《和吴冲卿鸦鸣树石屏》 宋·王安石

寒林昏鸦相与还,下有跂石苍孱颜。
曾於古图见彷佛,已怪刀笔非人间。
君家石屏谁为写,古图所传无似者。
鸦飞历乱止且鸣,林叶惨惨风烟生。

89 《拟寒山拾得二十首010》 宋·王安石

昨日见张三,嫌他不守己。
归来自悔责,分别亦非理。
今日见张三,分别心复起。
若除此恶习,佛法无多子。

90 《读语孟》 宋·辛弃疾

道言不死真成妄,佛语无生更转诬。
要识死生真道理,须凭邹鲁圣人儒。

91 《醉歌》 宋·陆游

不痴不聋不作翁,平生与世马牛风。
无材无德痴顽老,尔来对客惟称好。
相风使帆第一筹,随风倒柂更何忧。
亦不求作佛,亦不愿封侯,亦不须脱裘去换酒,亦不须卖剑来买牛。

92 《山寺》 宋·陆游

篮舆送客过江村,小寺无人半掩门。
古佛负墙尘漠漠,孤灯照殿雨昏昏。
喜投襌榻聊寻梦,嬾为啼猿更断魂。
要识人间盛衰理,岸沙君看去年痕。

93 《彭城行》 宋·文天祥

连山四围合,吕梁贯其中。
河南大都会,故有项王宫。
晋牧连杨豫,虎视北方雄。
唐时燕子楼,风流张建封。

94 《库部闵员外还都》 宋·宋祁

望郎东南秀,奯然悟真理。
身虽宰官身,子即诸佛子。
画诺阁铃下,尘虑未尝滓。
成金不复矿,见月讵存指。
东道整朝珂,西亭掺离礼。
无用乐山林,山林即朝市。

95 《岁暮闲韵四首》 宋·张耒

岁暮柯山客,晨兴理小堂。
重云隔短日,老树拱清霜。
暖足加炉炭,翻经炷佛香。
蠲疴药探箧,破闷酒盈觞。

96 《自遣四首》 宋·张耒

谁云至理宗无相,大道由来万法兼。
且以声音为佛事,晓敲清磬诵华严。

97 《寄刘伯声》 宋·张耒

别君几何时,人事浩千万。
身如张射侯,忧愁剧强箭。
崎岖走穷县,艰苦君未见。
未知菽水丰,已感霜露变。

98 《南山罗汉赞十六首》 宋·黄庭坚

佛记一切贤圣众,皆以无为有差别。
如来乃至阿罗汉,同入涅盘三昧海。
二乘设不见此理,是则波旬颠倒想。
稽首迦诺迦伐蹉,看花结印同无相。

99 《头陀赞》 宋·黄庭坚

梵语头陀,华言抖擞。
净一真心,振三毒垢。
如来亲试,迦叶称首。
圣教推崇,哲人遵守。

100 《酬学诗僧惟晤》 宋·欧阳修

诗三百五篇,作者非一人。
羁臣与弃妾,桑濮乃淫奔。
其言苟可取,庞杂不全纯。
子虽为佛徒,未易废其言。

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