关于住身的诗词(812首)

21 《筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横》 宋·张元干

珍重筠溪旧主人,我知明水是前身。
如何一念初无过,便有多生未了因。
止酒裙襦成厌杂,逃禅槌拂要比邻。
云居嫡子重拈出,流布诸方此话新。

22 《嘉熙丁酉七月上游大涤题住山龚冲妙艮泓轩》 宋·吴泳

旧与清泉白石盟,身閒方作洞霄行。
青山延客元无锁,碧涧流花似有情。
古洞欲随仙隐去,高冈终待凤来鸣。
道人唤我松间饮,坐拂寒云月未生。

23 《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住》 宋·吴芾

我年七十五,木末挂残阳。
纵使身未逝,亦岂能久长。
尚冀林间住,与师共末光。
孤云俄暂出,道俗纷苍黄。

24 《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住》 宋·吴芾

师心如死灰,形亦如槁木。
胡为衲子归,以响答空谷。
顾我尘垢身,拟向禅河浴。
更愿张佛灯,为我代明烛。

25 《请推耿住水陆院》 宋·叶适

宰官不管僧闲事,北秀南能总未亲。
说似随缘耿长老,这回住院且由身。

26 《余自东山往金峨住山戒师迎於中涂到上方泉石》 宋·郑清之

一奁鸣瀑写天绅,怪石鲸奔欲化鳞。
灵隐飞来真相后,老坡重证戒师身。
居山话计今成趣,造物工夫总待人。
自喜爱閒逢胜绝,杖藜端不负残春。

27 《送鉴师住灵洲寺》 宋·李昴英

少年芹泮也儒冠,底事缁袍染异端。
孤岛一灯开佛屋,长身七尺占僧单。
钟鸣鱼叩随缘过,棹舞鸥飞取次看。
亭下听经鼋在否,石栏摇影碧波寒。

28 《似法椿长老还住净慈》 宋·陈著

寺后山,青巑屼,忽如憔悴忽又开容颜。
寺前滩,声潺湲,忽然枯涩忽又起波澜。

29 《贺圣朝·修行须是身衣布》 元·王哲

修行须是身衣布。
受寂寥餐素。
道心不与众心同,绝忧愁思虑。
内中认取金怀聚。
并开明玉兔,赤鸾抱住黑龟精,这些儿谁悟。

30 《留客住·但人做》 元·王哲

但人做。
限百年、七旬难与。
夺名争利强凭,徒劳辛苦。
金飞玉起催逼,老死还被,儿孙拖入土。

31 《上饶周君梦至梅花洞吟日我家本住晦花洞一阵》 宋·方回

帝敕王家专管竹,子猷高风谁可续。
西州间生文与可,后来特判筼筜谷。
帝敕陶家专管菊,千载渊明一影独。
分司旁出可无人,醉插齐山容杜牧。

32 《次韵前住中竺希鉴上人五言》 宋·方回

中兴今佛法,百倍胜儒绅。
达磨重初祖,观音再化身。
此心元是道,何物不为尘。
轂觫齐王眼,焉知一角麟。

33 《过铜梁县有感为住半日》 宋·郭印

摄职临兹邑,于今五十年。
吏胥都往矣,井邑尚依然。
指目身曾见,谈论口但传。
人情犹可喜,能不为留连。

34 《示无住道人》 宋·释慧远

打破从来净洁禅,万机攒簇髑髅前。
横身塞断来时路,一句当机日丽天。

35 《吾身》 宋·释文珦

东西南北人,寂寞住岩涧。
年衰鬓凝霜,客久衣绝襻。
何须念粱肉,且复饮藜苋。
犹患有吾身,身死即无患。

36 《身闲》 宋·释文珦

身閒更喜交游绝,三径寥寥草树荒。
但觉空门无住着,不知尘世有炎凉。
吟残海月生松壁,定起山云满石床。
何缘饥渴犹相累,拟觅幽人断谷方。

37 《聪大师号无闻送广福住院》 宋·释心月

来日台山大会斋,隔身句子绝安排。
如今已落无闻手,双放双收机莫偕。

38 《送灵江住金华讲院》 宋·释行海

功成身退只留侯,多少英雄隐白头。
为报襄阳今日事,未应先向赤松游。

39 《丁卯秋八月奉檄住嘉兴先福寺》 宋·释行海

无端檄下白云中,水国迢迢宋梵宫。
草入空斋随意绿,花开野地向人红。
夕阳每感皈巢鸟,秋色偏怜出塞鸿。
一个闲身闲不彻,风霜添得鬓成翁。

40 《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》 宋·释印肃

月浸岩松冷,唯此身心肯。
众生即佛性,佛与众生等。

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