关于五不取的诗词(801首)

161 《啄木儿 啄木儿共五首,第一首前多出数句似》 元·王哲

自知自知。
只此分明是。
自此自此。
得一并无四。

162 《五林方沈氏居》 宋·张镃

路转苍湾静者家,抱墙壁修竹舞檐斜。
佛灯镜照无尽像,书馆池栽成行花。
粗有田园真可乐,不维车服更何加,晚来清致因閒取,非故邀君一煮茶。

163 《挽王郎中五首》 宋·陈淳

暮景孤高节,岩岩挺岁寒。
松姿标雪岭,玉质照冰盘。
一介应无取,纤毫不可干。
老成视前辈,宜作典刑看。

164 《吴姬曲五首》 宋·戴表元

吴姬来,吴船荡漾湖花开。
隔堤迎笑欲飞举,不用少年多浆催。
问君青春得几许,看取架上红玫瑰。

165 《红云亭即事五首》 宋·方回

游观不在大,但取意疏恢。
积雨欣初霁,閒人偶独来。
目随新句转,萍殿去凫开。
无酒胜于酒,移时再茗杯。

166 《别周侍郎五首》 宋·彭龟年

人便适性事,医乃逢其痴。
有药不投疾,但欲甘于饴。
安知万全方,非取类舌宜。
谁能味此苦,恐厌功效迟。

167 《颂古四十五首》 宋·释慧远

唱拍相随特地新,舞衣歌版不须呈。
云间独有箫韶曲,未肯流传取次人。

168 《颂古十五首》 宋·释慧远

换捶胸明哭老爷,棺材未出死尸斜。
不如掘地深埋却,管取来年吃嫩茄。

169 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一物长灵,十方普应。
骑声跨色,超眺越听。
浩浩也能纵能横,如如也能动能静。
参饱丛林个样人,取饭不问谁家甑。
佛云常乞是清规,一切食中斯正命。

170 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一色是须转,大功不我居,珠走碧盘盘走珠。
直下沧溟取明月,吾家自有崑崙。
天宇豁空云卷雨,溪容澄澈水怀秋。

171 《用山谷新诗徒拜嘉之句为韵赋五篇报尹直卿》 宋·曾丰

名以懒故无,业以病故疏。
但梦华胥国,而友无怀徒。
百诗一不补,十口九欲癯。
人所共弃者,子独何取欤。

172 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

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173 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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174 《游褒禅山记》 宋·王安石

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。

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175 《六国论》 宋·苏洵

六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道也。
或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
故曰:弊在赂秦也。

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176 《阿房宫赋》 唐·杜牧

六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。
覆压三百余里,隔离天日。
骊山北构而西折,直走咸阳。
二川溶溶,流入宫墙。

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177 《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

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178 《廉颇蔺相如列传(节选)》 两汉·司马迁

廉颇者,赵之良将也。
赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。
蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时,得楚和氏璧。

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179 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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180 《狱中杂记》 清·方苞

康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
”余叩所以。

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