关于为乱的诗词(1983首)

1 《二风诗·乱风诗五篇·至惑》 唐·元结

(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;

2 《二风诗·乱风诗五篇·至惑》 唐·元结

(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;

3 《巧言》 先秦·佚名

悠悠昊天,曰父母且。
无罪无辜,乱如此幠。
昊天已威,予慎无罪。
昊天大幠,予慎无辜。

诗经伤怀

4 《雪赋》 南北朝·谢惠连

岁将暮,时既昏。
寒风积,愁云繁。
梁王不悦,游于兔园。
乃置旨酒,命宾友。

辞赋精选写雪

5 《公刘》 先秦·佚名

笃公刘,匪居匪康。
乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。
思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启行。
笃公刘,于胥斯原。

诗经赞颂写人

6 《庐州诗》 宋·张祁

平湖阻城南,长淮带城西。
壮哉金斗势,吴人筑合肥。
曹瞒狼顾地,苻秦又颠挤。
六飞驻吴会,重兵镇边陲。

7 《绍兴中兴上复古诗》 宋·张嵲

天监我宋,受命以人。
为乱阶,以启圣人。
皇帝嗣位,其仁如春。
万邦欣载,共惟帝臣。

8 《杂兴》 宋·李新

燔肉苟不至,何暇税冕行。
一日废礼经,不如无此生。
相鼠知拱手,寒暑不变更。
威仪特文具,衽席为乱萌。
蔑知圣人意,但以口舌争。
如彼为肉者,死即五鼎烹。

9 《数醉》 宋·李流谦

清秋无所为,遇酒量地醉。
醉则遗形骸,兀然外天地。
尘世多得失,古事有兴废。
更复不快饮,徒为乱人意。

10 《王叔明画云山图歌》 明·袁凯

有客来自高句丽,遗我一幅丈二纸。
纤白只如松顶云,光明不减吴江水。
藏之箧笥今七年,妻孥爱惜如纨绮。
至正乙巳三月初,王郎远来访老夫。

11 《秦门·胡亥》 唐·周昙

鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。

12 《送僧归剡山》 唐·贯休

远逃为乱处,寺与石城连。
木落归山路,人初刈剡田。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。
好去楞伽子,精修莫偶然。

13 《蛙》 明·张维

熟梅天气雨初收,何处蛙声隔水楼。
鼓吹翻嫌惊好梦,公私谁为乱闲愁。
薰风候已违花信,碧草凉应动麦秋。
赤鲤闻雷争变化,尔能烧尾跃云不?

14 《墨梅》 宋·魏了翁

素王本自离缁涅,墨者胡为乱等差。
玄里只知杨子白,皜中谩见圣人污。
分付商岩谱此花。

15 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 唐·李白

天上白玉京,十二楼五城。
仙人抚我顶,结发受长生。
误逐世间乐,颇穷理乱情。
九十六圣君,浮云挂空名。

赠别忧愤自传长诗

16 《经乱后将避地剡中,留赠崔宣城》 唐·李白

双鹅飞洛阳,五马渡江徼。
何意上东门,胡雏更长啸。
中原走豺虎,烈火焚宗庙。
太白昼经天,颓阳掩馀照。

17 《戏为双松图歌(韦偃画)》 唐·杜甫

天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。
绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。
两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。

18 《茅屋为秋风所破歌》 唐·杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

初中古诗秋天写风励志忧国忧民

19 《二风诗·乱风诗五篇·至荒》 唐·元结

(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
之诗一章三韵十二句)
国有世谟,仁信勤欤。
王实惛荒,终亡此乎。
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜呼亡王,忍为此心!
敢正亡王,永为世箴。

20 《二风诗·乱风诗五篇·至乱》 唐·元结

(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
二章二韵十二句)
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
复复之难,令则可忘。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
生人冤怨,言何极之。

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