关于东方作的诗词(981首)

361 《次韵施伯才除夕》 宋·释宝昙

年来白发为谁新,恰受愁边五日春。
官烛吹花方作梦,东风卷地已无人。
今年有酒公须醉,明日无襦子莫嗔。
香案已催朝玉帝,何如剪纸奏钱神。

362 《得正仲忆相勉归乡作一绝复之》 宋·舒岳祥

老去无家天一方,安贫东土羡刘郎。
夜来一陈西风起,闻得山亭酒味香。

363 《陪徐狄二子出东郊即事》 宋·王洋

与君同酸苦,思得一散愁。
散愁何所适,共作郭外游。
是时穷冬节,寒岁未肯收。
茫茫一望间,丰瑞弥阡畴。

364 《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》 宋·王洋

木公金母传瑶爵,九虎开门动鱼钥。
遥池曼倩别烟霞,海上安期降乔岳。
东牟先生德弥大,静课虚无明寂寞。
北连海峤三双鳌,手取西山一丸药。

365 《绍兴以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

民生地中,动作食息。
兴我周旋,莫匪尔极。
捕鲽东海,搴茅南山。
彼劳如何,矧升降间。

366 《绍兴以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

民生地中,动作食息。
兴我周旋,莫匪尔极。
捕鲽东海,搴茅南山。
彼劳如何,矧升降间。

367 《景德以后祀五方帝十六首》 隋代·佚名

条风始至,盛德在木。
平秩东作,种献种穋。
律应青阳,气和玉烛。
惠彼兆民,以介景福。

368 《景德以后祀五方帝十六首》 隋代·佚名

条风始至,盛德在木。
平秩东作,种献种穋。
律应青阳,气和玉烛。
惠彼兆民,以介景福。

369 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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370 《天问》 先秦·屈原

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?

楚辞

371 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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372 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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373 《大招》 先秦·屈原

青春受谢,白日昭只。
春气奋发,万物遽只。
冥凌浃行,魂无逃只。
魂魄归来!无远遥只。

楚辞

374 《促织》 清·蒲松龄

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。

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375 《无题·相见时难别亦难》 唐·李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
(蓬山 一作:蓬莱)

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376 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

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377 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

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378 《进学解》 唐·韩愈

国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
方今圣贤相逢,治具毕张。
拔去凶邪,登崇畯良。
占小善者率以录,名一艺者无不庸。

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379 《谏逐客书》 先秦·李斯

臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。
此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

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380 《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

楚辞抒怀

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