关于不放逸的诗词(117首)

衰病犹弱国，地与齐楚邻，朝忧羽书来，暮畏戎车尘，奔命不敢辞，所惧残吾民。
羸老正类此，日夜忧其身，起居食饮间，恐惧自贵珍，一念少放逸，祸败生逡巡。
所以古达者，训戒常谆谆。
不死正尔得，成真非有神。

吾是瑶台翰墨仙，操觚弄椠玉皇前。
翻云为墨海为砚，一片寒空如雪笺。
兔豪象管用不得，倒蘸昆仑醉钩画。
当年染罢八角芒，金阙上章求放逸。

颍阴为别悔匆匆，十载相望信不通。
晚遇圣朝收放逸，旋遭官禁限西东。
又为太守专淮石，剩喜郎君类若翁。
梅柳作新诗兴动，可令千里不同风。

登高有约乃相违，故遣村船逆上溪。
寺与松篁元不隔，路经蓬萑却成迷。
数君放逸仍怀古，老我悲凉况哭妻。
郑重莫逃鸡黍社，又随新月共扶藜。

一封谏疏彻银台，感愤题诗醉墨堆。
唤醒菊边秋寂寞，烂游松下迳萦回。
参军逸韵频欹帽，诗老多情不放杯。
胜日追随容湛辈，从容归骑不须催。

毛颖从来意最深。
江淹梦里莫生心。
班超投处好追寻。
放逸真闲摅雅致，诗词不写自高吟，这回捞出水中金。

鸡号出郊坰，残月犹未没。
东方迤逦明，林表上初日。
团圆状车盖，光射半天赤。
我时决两眦，喜极还叹息。

渭水冰消意始回，肌肤玉雪本仙材。
江南气暖常先见，陇坻山寒不易开。
二月莫伤春色晚，一枝岂待岭边来。
风光切莫轻流转，未放悲云画角哀。

短鬓萧萧已半霜，从教憔悴胜东阳。
磨穿老砚画成趣，撚断吟髭句不香。
月下行歌閒放逸，酒边起舞发清狂。
欲过郑老论心事，可惜相逢各异乡。

春光美於酒，我得醉其淳。
春情浩於海，我得涉其滨。
人生贵适意，何须苦悲鼙。
轩轩远游志，恨不穷入垠。

天上白玉京，十二楼五城。
仙人抚我顶，结发受长生。
误逐世间乐，颇穷理乱情。
九十六圣君，浮云挂空名。

赠别忧愤自传长诗

昔年有狂客，号尔谪仙人。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
声名从此大，汩没一朝伸。
文采承殊渥，流传必绝伦。

赞颂写人友情

余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。
后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。
意甚骇之，而不知田水月为何人。
一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。

古文观止写人怀才不遇传记

岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。
潘子凭轼西征，自京徂秦。
乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。
此三才者，天地人道。

咏史写景

逢纷
伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。

楚辞

悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？
遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！
夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。

楚辞想象抒怀

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

肃肃我祖，国自豕韦，黼衣朱绂，四牡龙旂。
彤弓斯征，抚宁遐荒，总齐群邦，以翼大商，迭披大彭，勋绩惟光。
至于有周，历世会同。
王赧听谮，实绝我邦。

纳谏怀古

余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。
凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。
天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。
他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。

地名写景哲理

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

宗教劝善