《偈》 释宝觉

宋代   释宝觉
一即一,二即二,嗅著直是无香气。
识得山僧榔栗条,莫向南山寻鳖鼻。

《偈》释宝觉 翻译、赏析和诗意

《偈》

一即一,二即二,
嗅著直是无香气。
识得山僧榔栗条,
莫向南山寻鳖鼻。

中文译文:
一就是一,二就是二,
闻过去直接说明没有香气。
认识山中的僧人榔栗条,
不要到南山寻找乌龟鼻。

诗意和赏析:
这首诗是由宋代佛教僧人释宝觉创作的。它简洁而深沉,表达了禅宗的观念和教义。

诗的第一句“一即一,二即二”,重复了两次,强调了一物就是一物,二物就是二物的理念。这表明了禅宗的“即如是”思想,强调事物应当被接受和认识的本来面目,而不应该用自己的主观意见来解读。

接下来的两句“嗅著直是无香气,识得山僧榔栗条”表示了一味追求外在的事物或者外表的美丽,是没有意义的。这里的“嗅著直是无香气”意味着这个东西无论怎样闻,都不会有香气。因此,不要浪费时间去寻找虚无的事物。

最后一句“莫向南山寻鳖鼻”则是一个比喻,提醒人们不要去寻找不切实际的事物。鳖是海龟的一种,鼻是它的器官之一。南山是指遥远而艰难的地方。整句话的意思是不要白费力气去找一些根本不存在的东西。

这首诗意味深长,通过简短的文字传达了禅宗思想的某种心境。它告诫人们要真实地认识事物的本质,不要被外部的表象所迷惑,不要浪费时间和精力在虚幻的东西上。它提醒我们要珍惜眼前的人和事,不要被遥远或不可能的东西吸引而迷失自己。

《偈》释宝觉 拼音读音参考


yī jí yī, èr jí èr, xiù zhe zhí shì wú xiāng qì.
一即一,二即二,嗅著直是无香气。
shí de shān sēng láng lì tiáo, mò xiàng nán shān xún biē bí.
识得山僧榔栗条,莫向南山寻鳖鼻。

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