《题宁国院十全堂》方洵武

宋代方洵武更新时间:2024年

卢扁不世出，死生非在人。
草木孕妙理，金玉潜至神。
用之固有序，品制非君臣。
世之挟术者，不啻空中尘。
悉以利自售，幽枉何由伸。
韫公药之师，所得无非真。
构堂备观寂，榜墨如堆云。
再味维摩言，深悯芭蕉身。
我病众生病，当推病之因。
诸幻起诸妄，勿药常欣欣。

《题宁国院十全堂》方洵武翻译、赏析和诗意

诗词：《题宁国院十全堂》
朝代：宋代
作者：方洵武

卢扁不世出，死生非在人。
草木孕妙理，金玉潜至神。
用之固有序，品制非君臣。
世之挟术者，不啻空中尘。
悉以利自售，幽枉何由伸。
韫公药之师，所得无非真。
构堂备观寂，榜墨如堆云。
再味维摩言，深悯芭蕉身。
我病众生病，当推病之因。
诸幻起诸妄，勿药常欣欣。

中文译文：
《题宁国院十全堂》

卢扁非同凡响，生死不由人掌握。
大自然中的植物和树木蕴含着奥妙的原理，金玉之物蕴含着潜在的神奇力量。
这些物质被运用时必须有一定的秩序，品质不能受君臣之间的干预。
那些拥有技术的人，只是空中的尘埃一样微不足道。
他们只追求个人的利益，而忽视了幽暗的冤枉如何平反。
聪明的人是医术的大师，他们所得到的只有真理。
建造的堂宇非常安静，书橱中堆满了许多文献。
再次品味维摩诘所说的话语，深深怜悯着芭蕉的遭遇。
我自身的病苦代表了众生的痛苦，我们应当寻找病苦的根源。
所有的幻象和妄念都会产生问题，不要过于依赖药物。

诗意和赏析：
《题宁国院十全堂》是宋代方洵武的一首诗词。诗中以对人生、自然和医学的思考为主题，表达了对道德和伦理秩序的关注，以及对人类欲望和追求的警示。

诗中通过对卢扁、草木、金玉、君臣等事物的描写，以及对技术人员和医师的评价，呈现了一个对社会现象的观察和批判态度。诗人认为，现实社会中追逐个人利益的人们往往忽视了道德和公正，只顾利己而忽略了他人的冤屈。他对这种现象深感悲痛，并对幻象和妄念的产生提出了警示，主张不依赖药物来解决问题。

同时，诗人通过援引维摩诘所说的话语，表达了对人生和众生痛苦的思考。他认为，人类的病苦与众生的痛苦紧密相连，应当从根源上寻找解决之道，而不是过于依赖外部的药物和幻象。

这首诗词以简洁的语言表达了诗人的观点和思考，通过对社会现象和人生问题的思索，传递了一种关怀和警示的情感。它提醒人们要关注道德和伦理，追求《题宁国院十全堂》是宋代方洵武创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：

诗词：《题宁国院十全堂》

卢扁不世出，死生非在人。
草木孕妙理，金玉潜至神。
用之固有序，品制非君臣。
世之挟术者，不啻空中尘。
悉以利自售，幽枉何由伸。
韫公药之师，所得无非真。
构堂备观寂，榜墨如堆云。
再味维摩言，深悯芭蕉身。
我病众生病，当推病之因。
诸幻起诸妄，勿药常欣欣。

中文译文：
《题宁国院十全堂》

卢扁非同凡响，生死非由人决定。
草木孕育奇妙的道理，金玉蕴藏潜在的神奇。
利用它们必须守序，品质不能受君臣之干预。
那些利用技术的人，只是空中的尘埃。
他们为了个人利益而出售，冤屈如何得到昭雪。
聪明的医师，所获得的无非真理。
建造的堂宇静谧，书橱中堆满了文献。
反复品味维摩所言，深深同情芭蕉的遭遇。
我自身的病苦代表了众生的病苦，应推究病因。
种种幻象产生种种妄想，不要一味依赖药物。

诗意和赏析：
这首诗以对人生、自然和医学的思考为主题，表达了对道德和伦理秩序的关注，以及对人类欲望和追求的警示。

诗中通过对卢扁、草木、金玉、君臣等事物的描绘，以及对技术人员和医师的评价，呈现了诗人对社会现象的观察和批判态度。诗人认为，在现实社会中，追逐个人利益的人们往往忽视了道德和公正，只顾自己的利益而忽略了他人的冤屈。他对这种现象深感悲痛，并警示人们不要过度依赖药物解决问题。

同时，诗人引用了维摩诘所说的话语，表达了对人生和众生痛苦的思考。他认为，人类的病苦与众生的痛苦紧密相连，应从根源上寻找解决之道，而不是过度依赖外在的药物和幻象。

这首诗以简洁的语言表达了诗人的观点和思考，传递了一种关怀和警示的情感。它提醒人们关注道德和伦理，追求真理和公正，以及不要被幻象和妄想所迷惑。