《长沙劝耕》 真德秀

宋代   真德秀
鞠育当知父母恩,弟兄更合识卑尊。
孝心尽处通天地,善行多时福子孙。

作者简介(真德秀)

真德秀头像

真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。

《长沙劝耕》真德秀 翻译、赏析和诗意

《长沙劝耕》是宋代真德秀所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
鞠育当知父母恩,
弟兄更合识卑尊。
孝心尽处通天地,
善行多时福子孙。

诗意:
这首诗词强调了尊敬父母和亲情的重要性,以及兄弟之间相互尊重的价值。诗人认为孝心之深能够贯通天地,而善行的积累将给子孙后代带来福祉。

赏析:
这首诗词表达了崇尚孝道和弘扬家庭伦理的观念,是中国传统文化中重要的价值观之一。以下是对诗词的赏析:

首句"鞠育当知父母恩"强调了孝道的重要性。"鞠育"指的是恭敬地顶礼,这里表达了对父母的敬重之情。诗人通过这句话告诫人们要知道父母的恩情,要以虔诚的心去孝顺父母。

第二句"弟兄更合识卑尊"强调了兄弟之间的亲情和相互尊重。"合识卑尊"意味着兄弟之间应该互相谦让,不分高低尊卑。这句话体现了家庭和睦相处的理念,以及亲人之间平等互助的态度。

第三句"孝心尽处通天地"表达了孝心的伟大和深远。无论是在天上还是地下,只要心中怀有孝道,孝心就能传达到任何地方。这句话强调了孝道的普适性和超越性,将孝心与宇宙相联系。

最后一句"善行多时福子孙"强调了善行积累带来的好处。通过行善积德,人们可以为子孙后代带来福祉。这句话提醒人们要以善行为指导,为了未来的世代积累美好的福报。

整首诗词以简洁明了的语言表达了家庭伦理和传统道德观念,强调了孝道、亲情和善行的重要性。它向读者传递了一种亲情和社会责任的价值观,鼓励人们秉持着这些价值观去生活,构建和谐的家庭与社会。

《长沙劝耕》真德秀 拼音读音参考

cháng shā quàn gēng
长沙劝耕

jū yù dāng zhī fù mǔ ēn, dì xiōng gèng hé shí bēi zūn.
鞠育当知父母恩,弟兄更合识卑尊。
xiào xīn jǐn chù tōng tiān dì, shàn xíng duō shí fú zǐ sūn.
孝心尽处通天地,善行多时福子孙。

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