《览古四十二首 其三十二》 杨维桢
门生服县役，径行想不扬。
孝子躬馌具，罄折在道旁。
门生役已脱，诡道由此行。
作者简介(杨维桢)
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
《览古四十二首 其三十二》杨维桢 翻译、赏析和诗意
《览古四十二首 其三十二》是元代杨维桢创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
曾怀疑王孝子，素来行为朴实而庄重。
门生曾受县役，径直行走时不引人注目。
孝子亲自奉献馈赠，谦逊地放在道路旁。
门生已经解除役使，踏上了这条迷幻的道路。
诗意：
这首诗词以王孝子为主题，表达了对王孝子的怀疑和对他朴实、庄重品质的赞美。王孝子作为门生，曾经服役于县中，但在他行走的时候并没有引起过多的注意。他为了表达孝心，亲自奉献了馈赠，但却谦逊地将之放在道路旁边。而在他完成役使之后，他踏上了一条诡异的道路，进入了一段未知的旅程。
赏析：
这首诗词通过对王孝子的描绘，展现了他的朴实、庄重和孝心。诗人对他的行为表示怀疑，可能是因为他的素行太过低调，不引人注意。然而，王孝子并不在乎他的行为是否被人赞美，他只是默默地为了表达自己的孝心而努力。他将馈赠放在道路旁边，不图回报，只是为了传递自己的情感。而当他完成了自己的役使，他踏上了一条诡异的道路，这里可能指的是他的人生旅程。诗人通过这首诗词展现了对王孝子的敬佩和对孝道的推崇。
整首诗以简洁的语言描绘了王孝子的形象和他的行为，通过对他的赞美彰显了孝道的伟大。诗词中的意象和抒情都相对含蓄，给人以深思和启迪。同时，诗人在表达对王孝子的赞美时，也透露出对传统美德的思考和对人生道路的思索。这首诗词展示了元代诗人对孝道的崇高评价，体现了中国古代文人的情怀和价值观。
《览古四十二首 其三十二》杨维桢 拼音读音参考
lǎn gǔ sì shí èr shǒu qí sān shí èr
览古四十二首 其三十二
cháng yí wáng xiào zǐ, sù lǚ pǔ qiě zhuāng.
尝疑王孝子，素履朴且庄。
mén shēng fú xiàn yì, jìng xíng xiǎng bù yáng.
门生服县役，径行想不扬。
xiào zǐ gōng yè jù, qìng zhé zài dào páng.
孝子躬馌具，罄折在道旁。
mén shēng yì yǐ tuō, guǐ dào yóu cǐ xíng.
门生役已脱，诡道由此行。