《二十四诗品》 司空图

唐代   司空图
观化匪禁,吞吐大荒;由道反气,处得易狂。
天风浪浪,海风苍苍。
真力弥满,万象在旁。
前招三辰,后引凤凰;晓策六鳌,濯足扶桑。

作者简介(司空图)

司空图头像

司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。

《二十四诗品》司空图 翻译、赏析和诗意

《二十四诗品》是唐代司空图的诗作,下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
观化匪禁,吞吐大荒;
由道反气,处得易狂。
天风浪浪,海风苍苍。
真力弥满,万象在旁。
前招三辰,后引凤凰;
晓策六鳌,濯足扶桑。

诗意:
这首诗通过描绘自然界的景象,表达了一种超越尘世的力量和境界。诗中运用了丰富的意象和象征,具有深远的哲理意味。

赏析:
这首诗的意境开阔,气势磅礴。诗人以观照自然界为切入点,描述了物象之间的相互关系和内在的力量。"观化匪禁"表明观察自然界的变化并不受限制,大荒吞噬万物,展现了自然界的无穷力量。

"由道反气,处得易狂"揭示了在自然界的秩序中,通过追随道的原则,可以逆转逆境,获得自在的境界。这里的"易狂"意味着超越常态的狂放和自由。

"天风浪浪,海风苍苍"描绘了天空和海洋的壮丽景象,展现了自然界的广阔和雄浑。

"真力弥满,万象在旁"表达了一种真实的力量充满整个世界,万象皆在其旁边,展现了一种宏大的宇宙观。

"前招三辰,后引凤凰"以神话传说中的动物象征,表达了先天和后天的力量相结合,预示着作者的追求和抱负。

"晓策六鳌,濯足扶桑"描绘了黎明时六只巨龟的奔腾,象征着作者在追求自由和卓越的过程中的决心和勇气。

整首诗以豪放的笔调,描绘了自然界的壮丽景象和内在的力量,表达了作者对追求自由、超越常态的向往和追求。通过丰富的意象和象征,诗人将自然界的景象与人生的境界相联系,传达了一种超越尘世的智慧和境界。诗中的意象和表达方式深邃而富有启迪性,给人以深思和想象的空间。

《二十四诗品》司空图 拼音读音参考

èr shí sì shī pǐn
二十四诗品

guān huà fěi jìn, tūn tǔ dà huāng yóu dào fǎn qì, chù dé yì kuáng.
观化匪禁,吞吐大荒;由道反气,处得易狂。
tiān fēng làng làng, hǎi fēng cāng cāng.
天风浪浪,海风苍苍。
zhēn lì mí mǎn, wàn xiàng zài páng.
真力弥满,万象在旁。
qián zhāo sān chén, hòu yǐn fèng huáng xiǎo cè liù áo, zhuó zú fú sāng.
前招三辰,后引凤凰;晓策六鳌,濯足扶桑。

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