《苑舍人能书梵字兼达梵音,皆曲尽其妙,戏为之赠》 王维

唐代   王维
名儒待诏满公车。
才子为郎典石渠。
莲花法藏心悬悟,贝叶经文手自书。
楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。

作者简介(王维)

王维头像

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

《苑舍人能书梵字兼达梵音,皆曲尽其妙,戏为之赠》王维 翻译、赏析和诗意

诗词:《苑舍人能书梵字兼达梵音,皆曲尽其妙,戏为之赠》

中文译文:
名儒待诏满公车,
才子为郎典石渠。
莲花法藏心悬悟,
贝叶经文手自书。
楚词共许胜扬马,
梵字何人辨鲁鱼。
故旧相望在三事,
愿君莫厌承明庐。

诗意:
这首诗是王维赞赏苑舍人在书写梵字和发音方面的卓越才华。诗中描述了苑舍人待在宫中,接受皇家诏命。他的才子朋友被选为郎官,职责是守卫石渠。苑舍人与他们心灵相通,共同悟得莲花法的精髓,通过手自书写贝叶上的经文。两人交流楚地的诗词,共同向往能够在马上扬鞭胜过对手。虽然梵字的难解性让人疑惑,但诗人仍然祝愿苑舍人享受这些友谊,不厌倦地承担皇家的使命。

赏析:
这首诗以自然明净的语言流露出诗人的赞赏之情。王维通过细腻的描绘,表达了对苑舍人能书写梵字和懂得梵音的敬佩,同时也展现了王维对友情和精神追求的向往。诗中融入了佛家的概念,如莲花法和贝叶经文,展示了诗人对佛教文化的兴趣,并将其与友谊和人生的追求相联系。整体而言,这首诗展示了王维独特的思维和对人情世故的深刻感悟。

《苑舍人能书梵字兼达梵音,皆曲尽其妙,戏为之赠》王维 拼音读音参考

yuàn shè rén néng shū fàn zì jiān dá fàn yīn, jiē qū jìn qí miào, xì wèi zhī zèng
苑舍人能书梵字兼达梵音,皆曲尽其妙,戏为之赠

míng rú dài zhào mǎn gōng chē.
名儒待诏满公车。
cái zǐ wèi láng diǎn shí qú.
才子为郎典石渠。
lián huā fǎ cáng xīn xuán wù,
莲花法藏心悬悟,
bèi yè jīng wén shǒu zì shū.
贝叶经文手自书。
chǔ cí gòng xǔ shèng yáng mǎ, fàn zì hé rén biàn lǔ yú.
楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
gù jiù xiāng wàng zài sān shì, yuàn jūn mò yàn chéng míng lú.
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。

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