《奉和圣制早发三乡山行》 张九龄
晴云稍卷寒岩树，宿雨能销御路尘。
圣德由来合天道，灵符即此应时巡。
遗贤一一皆羁致，犹欲高深访隐沦。
作者简介(张九龄)
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
《奉和圣制早发三乡山行》张九龄 翻译、赏析和诗意
《奉和圣制早发三乡山行》是唐代张九龄创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
羽卫森森西向秦，
山川历历在清晨。
晴云稍卷寒岩树，
宿雨能销御路尘。
圣德由来合天道，
灵符即此应时巡。
遗贤一一皆羁致，
犹欲高深访隐沦。
诗意：
这首诗词是作者在清晨踏上三乡山行的时候写的。诗中表达了对山川景象的赞美，描绘了山中晴朗的天空、片片岩石上挂着的白云，以及宿雨洗涤山间道路带来的清净。作者将这样的景象与古代帝王仁德的思想联系起来，认为这些自然景观既是天地之道的反映，也是圣德和人们的赞同之物。然而，作者也觉得囿于现实，即使有人才英豪出现，他们也限于被朝廷所束缚，无法自由行走。
赏析：
该诗以山行为题材，描绘了清晨山中的景象，展现了作者对大自然的赞美之情。通过描绘晴云、寒岩和宿雨清扫的道路，展示了清新的景色和宁静的环境。此外，诗人通过将山川景观与古代圣人的德行相联系，表达了对古代圣贤和道德的崇敬之情。最后几句则是表达了作者对才华横溢的人们因受官方束缚而无法自由发挥的遗憾。整首诗通过描绘山行的景色，表达了作者对自然景观的热爱和对个人才华自由发展的思考。
《奉和圣制早发三乡山行》张九龄 拼音读音参考
fèng hé shèng zhì zǎo fā sān xiāng shān xíng
奉和圣制早发三乡山行
yǔ wèi sēn sēn xī xiàng qín, shān chuān lì lì zài qīng chén.
羽卫森森西向秦，山川历历在清晨。
qíng yún shāo juǎn hán yán shù,
晴云稍卷寒岩树，
sù yǔ néng xiāo yù lù chén.
宿雨能销御路尘。
shèng dé yóu lái hé tiān dào, líng fú jí cǐ yìng shí xún.
圣德由来合天道，灵符即此应时巡。
yí xián yī yī jiē jī zhì, yóu yù gāo shēn fǎng yǐn lún.
遗贤一一皆羁致，犹欲高深访隐沦。