《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》 真宗

宋代   真宗
烝哉维后,继明骨神。
稽古行道,文物一新。
润色鸿来,垂裕后人。
灵施沛然,来燕来宁。

《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》真宗 翻译、赏析和诗意

《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》是宋代真宗皇帝所作的一首诗词。这首诗词描述了高宗皇帝在郊祀和朝享太庙的场景,以及他对祭祀的思考和祈愿。

这首诗的中文译文如下:

烝哉维后,继明骨神。
稽古行道,文物一新。
润色鸿来,垂裕后人。
灵施沛然,来燕来宁。

这首诗词充满了古代宫廷文化的庄严和肃穆,表达了皇帝对祭祀仪式的重视和对国家兴盛的期望。

诗意分析:
诗的开头,“烝哉维后,继明骨神”,表达了皇帝对祖先的崇敬之情,并寄托了对先祖灵魂的祈福。接着,“稽古行道,文物一新”,皇帝强调了对古代传统文化的尊重与传承,希望能够以此来恢复国家的繁荣。随后,“润色鸿来,垂裕后人”,表达了皇帝对国家繁荣富强的期待,希望后世子孙能够继承先祖的美德,为国家的兴盛做出贡献。最后,“灵施沛然,来燕来宁”,皇帝表达了对神灵的敬意,希望神灵保佑国家平安和人民安康。

赏析:
《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》是一首充满威严和庄重的宫廷诗词,通过描绘郊祀和朝享太庙的场景,展现了皇帝对祖先的敬仰和对国家兴盛的渴望。诗中的句句表达了皇帝对文化传统的重视,对国家繁荣的期望以及对神灵的虔诚祈愿。通过崇高的语言和威严的词句,诗词成功地传达了皇帝的心声和对于国家命运的关切。

这首诗词展示了宋代皇帝对祭祀仪式的重视,体现了古代中国皇帝的治国理念和为国家祈福的责任感。它也彰显了当时社会的宗教信仰和儒家思想对文化和政治的影响。这首诗词不仅具有历史和文化价值,也是一种文学艺术的表达,展示了古代文人皇帝的才华和情感。

总的来说,这首诗词以庄重的语言和崇敬的心态,表达了皇帝对祖先的敬意和对国家兴盛的期望。它是一首值得赏析和品味的古代宫廷诗作,具有深厚的历史和文化内涵。

《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》真宗 拼音读音参考

gāo zōng jiāo sì qián miào cháo xiǎng tài miào sān shí shǒu
高宗郊祀前庙朝享太庙三十首

zhēng zāi wéi hòu, jì míng gǔ shén.
烝哉维后,继明骨神。
jī gǔ háng dào, wén wù yī xīn.
稽古行道,文物一新。
rùn sè hóng lái, chuí yù hòu rén.
润色鸿来,垂裕后人。
líng shī pèi rán, lái yàn lái níng.
灵施沛然,来燕来宁。

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