《偈颂一百二十三首》 释祖钦

宋代   释祖钦
无解无结,犹是空中钉橛。
有修有证,何异捕风捉月。

《偈颂一百二十三首》释祖钦 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所作的一首诗词。这首诗词的中文译文是:无解无结,犹是空中钉橛。有修有证,何异捕风捉月。

这首诗词充满了禅宗的哲理和禅味,表达了一种超越尘世的境界和对人生无常的思考。通过对比的手法,诗词描绘了一种无解无结的状态,就像是将钉子钉在了空中一样,没有实际的依附和根基。这种状态象征着人生的无常和世间万物的虚幻性,强调了人们所追求的一切皆为虚妄。

诗词接着表达了有修有证的境界,这里指的是通过修行和证悟,超越了种种束缚和迷惑,达到了一种超脱凡尘的境地。然而,诗词用“何异捕风捉月”来形容这种境界,意味着虽然修行可以获得某种程度的超越,但最终仍然是无法捕捉到风和月的飘忽和变幻,也隐含着修行境界的无限追求和不可企及。

整首诗词以短小精炼的语言表达了禅宗的核心思想,通过对比描绘了人生的虚妄和超越的境界。它呈现了一种超越世俗的理念,提醒人们要超越物质欲望和追求,寻找内心的平静与宁静。同时,诗词又展现了修行的无尽追求和挑战,表达了对禅宗境界的向往和敬畏。

这首诗词以简洁而深刻的语言,凝练地表达了禅宗的哲学思想,给人以启迪和思考。它通过对比和隐喻的手法,揭示了人生的虚妄和对超越的追求。这首诗词具有禅宗文学的特点,有着深远的意义和内涵,值得我们深入品味和赏析。

《偈颂一百二十三首》释祖钦 拼音读音参考

jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu
偈颂一百二十三首

wú jiě wú jié, yóu shì kōng zhōng dīng jué.
无解无结,犹是空中钉橛。
yǒu xiū yǒu zhèng, hé yì bǔ fēng zhuō yuè.
有修有证,何异捕风捉月。

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