《教监寺写真救赞》 释正觉

宋代   释正觉
胡床一默,智游理窟。
偏正往来,离微出没。
上下混成也二仪之根,去来平等也三世之则。
有时随应诸尘,不可说似一物。
修证不无,污染不得。
震之东,兑之西,离之南,坎之北。
青州布衫,镇州萝蔔。
当家行眼里有筋,本色汉舌头无骨。

《教监寺写真救赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《教监寺写真救赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

译文:
教监寺的场景被描绘成一种救赞的写真。在胡床上默默无言,智慧在禅窟中游走。偏向和中正相互交错,离合之间微妙地出没。上下融合,构成了二仪的根本;去来平等,符合了三世的规律。有时候随着尘世的变化而应对,却无法言说它们像一个具体的事物。修行和证悟不会缺少,而污染却不能触及。东方是震卦,西方是兑卦,南方是离卦,北方是坎卦。青州有着粗布衣衫,镇州有着红萝卜。在家中行动的眼里有筋骨,本色的汉语舌头没有骄傲之气。

诗意:
这首诗以精确的词句和隐晦的意象描绘了教监寺的景象。它通过对禅宗修行和佛教哲学的思考,表达了作者对于修行境界和人生意义的思索。诗中的二仪和三世,表达了上下结合、去来平等的道理。作者通过对八卦的描绘,将自然世界和人生境遇相联系,以突显人生的无常和变化。诗中还融入了对日常生活中琐碎细节的观察,展示了作者对人情世故的洞察。

赏析:
《教监寺写真救赞》是一首富有禅宗思想的诗词,通过隐喻和象征手法,将修行和人生的境遇融为一体。诗中的场景描写简洁而精确,通过对禅宗理念的运用,表达了作者对于人生境界的体悟和对佛教思想的理解。诗中的禅修景象与日常琐事的结合,使这首诗充满了哲理和生活智慧。

作者释正觉是宋代著名的佛教学者和诗人,他的诗作多以禅宗思想为主题,以独特的表达方式展示了他对人生和修行的领悟。《教监寺写真救赞》正是他诗歌创作中的一部精品,展现了他对佛教教义的深入思考和对人生境遇的独到见解。

《教监寺写真救赞》释正觉 拼音读音参考

jiào jiān sì xiě zhēn jiù zàn
教监寺写真救赞

hú chuáng yī mò, zhì yóu lǐ kū.
胡床一默,智游理窟。
piān zhèng wǎng lái, lí wēi chū mò.
偏正往来,离微出没。
shàng xià hùn chéng yě èr yí zhī gēn, qù lái píng děng yě sān shì zhī zé.
上下混成也二仪之根,去来平等也三世之则。
yǒu shí suí yīng zhū chén, bù kě shuō shì yī wù.
有时随应诸尘,不可说似一物。
xiū zhèng bù wú, wū rǎn bù dé.
修证不无,污染不得。
zhèn zhī dōng, duì zhī xī,
震之东,兑之西,
lí zhī nán, kǎn zhī běi.
离之南,坎之北。
qīng zhōu bù shān, zhèn zhōu luó bó.
青州布衫,镇州萝蔔。
dāng jiā xíng yǎn lǐ yǒu jīn, běn shǎi hàn shé tou wú gǔ.
当家行眼里有筋,本色汉舌头无骨。

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