《妙慧上人求颂》 释正觉

宋代   释正觉
妙中有慧独醒醒,历历机前自照灵。
老兔梦寒眠净魄,真犀心醉得通星。
道游刹刹参诸佛,智破尘尘出大经。
顽石点头挥麈尾,坐间华雨一番馨。

《妙慧上人求颂》释正觉 翻译、赏析和诗意

《妙慧上人求颂》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗词以妙慧上人为主题,表达了他的觉悟和智慧。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
妙中有慧独醒醒,
历历机前自照灵。
老兔梦寒眠净魄,
真犀心醉得通星。
道游刹刹参诸佛,
智破尘尘出大经。
顽石点头挥麈尾,
坐间华雨一番馨。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了妙慧上人的境界和修行成果。妙慧上人的智慧非常高超,他对事物的本质有着独到的洞察力。他清楚地认识到,只有在心灵的深处才能真正觉悟,因此他通过自己的努力和冥想,达到了超脱尘世的境界。

首句"妙中有慧独醒醒"表达了妙慧上人的独特智慧,他的心灵清醒而敏锐,能够洞察事物的奥妙和真相。"历历机前自照灵"表明他能够洞悉生命的种种机缘和可能,自我照亮自己的内心。

"老兔梦寒眠净魄"这一句意味深长。老兔代表着世俗的人们,他们在追求功名利禄的梦境中度过一生,但这些欲望和妄想只会使他们的内心变得空虚而浮躁。而妙慧上人则能够超越这些虚妄的幻象,保持内心的纯净和清明。

"真犀心醉得通星"表达了妙慧上人的内心境界。真犀是一种神奇的动物,据传它的角能够使人心醉神迷。这里的意思是,妙慧上人的内心充满了智慧和悟性,使他能够通达宇宙的奥秘。

"道游刹刹参诸佛,智破尘尘出大经"这两句表明妙慧上人在修行道路上的成就。他以睿智的心境游历各处,参悟佛法的真谛,智慧使他能够超越尘世的种种困扰,开启大智慧的契机。

"顽石点头挥麈尾,坐间华雨一番馨"这两句表达了妙慧上人的高境界。顽石点头是说妙慧上人的智慧令周围的事物都感到敬仰,挥麈尾则是象征他的高尚品德。妙慧上人的境界如同一场美丽的春雨,给他坐禅修行的空间带来了一种美好的氛围和芬芳。

整首诗词通过描绘妙慧上人的智慧和境界,表达了修行者对智慧和觉悟的追求。妙慧上人通过自我觉醒和洞察力,超越了尘世的纷扰和幻象,获得了内心的平静和清明。他的智慧使他能够参透佛法的精髓,并且在修行中获得深刻的体悟和境界提升。诗词中的意象细腻而富有象征性,通过对自然界和动物的描绘,突出了妙慧上人的智慧和境界的高超。整首诗词给人以启迪和思考,表达了对智慧和觉悟的追求的美好愿望。

《妙慧上人求颂》释正觉 拼音读音参考

miào huì shàng rén qiú sòng
妙慧上人求颂

miào zhōng yǒu huì dú xǐng xǐng, lì lì jī qián zì zhào líng.
妙中有慧独醒醒,历历机前自照灵。
lǎo tù mèng hán mián jìng pò, zhēn xī xīn zuì dé tōng xīng.
老兔梦寒眠净魄,真犀心醉得通星。
dào yóu shā shā cān zhū fú, zhì pò chén chén chū dà jīng.
道游刹刹参诸佛,智破尘尘出大经。
wán shí diǎn tóu huī zhǔ wěi, zuò jiān huá yǔ yī fān xīn.
顽石点头挥麈尾,坐间华雨一番馨。

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