《偈颂二百零五首》 释正觉
若於一切法上通,身去亦是有所得。
若於一切用处豁,落去亦是有所得。
若於一切用处豁,落去亦是有所得。
《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意
诗词:《偈颂二百零五首》
朝代:宋代
作者:释正觉
中文译文:
若於一切法上通,身去亦是有所得。
若於一切用处豁,落去亦是有所得。
诗意和赏析:
这首诗词是释正觉的《偈颂二百零五首》中的两句。它以简明的语言表达了深刻的佛理观点。
诗句中的"一切法"指的是一切事物、现象和存在。诗人在这里告诫人们,如果我们对一切事物都有了深入的了解和洞察,即使身体离开了世间,我们仍然能够从中获得一些收获。这是因为我们通过对一切法的理解,获得了一种超越物质世界的智慧,使我们的内心得到了净化和提升。
同样地,如果我们能够超越对一切用处的依恋和执着,即使我们放下了一切物质的束缚,我们仍然能够获得一些得益。这是因为当我们不再受用处的束缚时,我们的心灵得到了解放,我们能够体验到超越物质欲望的喜悦和自在。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了解脱和智慧的境界。它告诉我们,通过对一切法的通达和对一切用处的豁达,我们可以超越世俗的束缚,获得内心的自由和平静。这是一种对修行道路的启示和引导,让人们明白追求智慧和超脱是人生的真正意义所在。
该诗词以简练的语言传递了深刻的佛理,体现了佛教文化的思想精髓。它通过对人生境界的描绘,引导人们追求内心的安宁和解脱。
《偈颂二百零五首》释正觉 拼音读音参考
jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首
ruò yú yī qiè fǎ shàng tōng, shēn qù yì shì yǒu suǒ de.
若於一切法上通,身去亦是有所得。
ruò yú yī qiē yòng chù huō, luò qù yì shì yǒu suǒ de.
若於一切用处豁,落去亦是有所得。