《诗挽楼少阳所生母夫人》 姜特立
香严童子先成佛，琐骨仙人后化身。
共喜伯仁今有母，何妨小德外无亲。
向来已悟空乘法，全作西方会上人。
作者简介(姜特立)
姜特立[公元？年至一一九二年左右]，字邦杰，浙江丽水人。生年不详，卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中，（公元一一八一年左右）累迁福建兵马副都监；擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝，召见，献诗百篇。除阁门舍人，充太子宫左右春坊。太子即位，除知阁门事。恃恩纵恣，遂夺职。帝颇念旧，复除浙东马步军副总管。宁宗时，官终庆远军节度使。特立工于诗，意境超旷。作有《梅山稿》六卷，续稿十五卷，《直斋书录解题》行于世。
《诗挽楼少阳所生母夫人》姜特立 翻译、赏析和诗意
《诗挽楼少阳所生母夫人》是宋代姜特立所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
继室侯家古有闻，
荧粕还得配枢臣。
香严童子先成佛，
琐骨仙人后化身。
共喜伯仁今有母，
何妨小德外无亲。
向来已悟空乘法，
全作西方会上人。
诗意：
这首诗词歌颂了楼少阳所生的继母，她原本是侯家的继室，却得到了高官显贵的配偶。她的儿子成为了虔诚的佛教僧人，而她自己则以美丽与仙气闻名，被人们称为仙人。现在她与楼少阳共同庆幸伯仁有了这样一位母亲，虽然楼少阳并非亲生，但这并不妨碍她们之间的深情厚意。诗中还表达了作者对她的赞美，认为她早已领悟了超越世俗的智慧，成为了西方极乐世界的一员。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，展现了继母在家庭中的崇高地位和仙人般的美丽形象。诗中通过对继母的赞美，揭示了她的品德高尚和智慧超凡，与佛教的境界相得益彰。诗人以细腻的笔触刻画了继母的形象，同时也表达了对她的感激之情。整首诗词充满了对家庭、美好关系和超越尘世的追求的赞颂，给人以温暖和思考。
《诗挽楼少阳所生母夫人》姜特立 拼音读音参考
shī wǎn lóu shǎo yáng suǒ shēng mǔ fū rén
诗挽楼少阳所生母夫人
jì shì hòu jiā gǔ yǒu wén, yíng pò hái dé pèi shū chén.
继室侯家古有闻，荧粕还得配枢臣。
xiāng yán tóng zǐ xiān chéng fó, suǒ gǔ xiān rén hòu huà shēn.
香严童子先成佛，琐骨仙人后化身。
gòng xǐ bó rén jīn yǒu mǔ, hé fáng xiǎo dé wài wú qīn.
共喜伯仁今有母，何妨小德外无亲。
xiàng lái yǐ wù kōng chéng fǎ, quán zuò xī fāng huì shàng rén.
向来已悟空乘法，全作西方会上人。