《山居杂诗九十首》 曹勋
客居不问乡，一饱宁较粟。
家酿报浮蚁，溪鳞贾尺玉。
以充朝莫盘，怀抱无乃足。
作者简介(曹勋)
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
《山居杂诗九十首》曹勋 翻译、赏析和诗意
《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋创作的一部诗集。以下是这部诗集的中文译文、诗意和赏析。
云山贮回肠，
日月任转毂。
客居不问乡，
一饱宁较粟。
这首诗描绘了山居生活的情景。云山象征着山居的宁静与清幽，贮回肠则意味着在山居之中能够收获内心的满足和安宁。日月转毂表示时间的流转，山居生活自由自在，不受时间的束缚。
诗中提到的客居不问乡，表达了诗人在山居中对于外界纷扰的漠不关心。他不去关注家乡的变化和人事，而是专注于山居的安逸和自在。
一饱宁较粟，意味着在山居中，诗人不追求物质的繁华和富贵，而是满足于简朴的生活。相较于名利财富，他更看重内心的满足和精神的富足。
接下来，诗中提到了家酿报浮蚁，溪鳞贾尺玉。这些意象描绘了山居中的自给自足和自然之美。家酿可以理解为自家酿造的酒，报浮蚁意味着即使只有微不足道的东西，也能够给予自己满足和快乐。溪鳞贾尺玉则表达了山居中的丰富和宝贵，溪水中的小鱼和贾尺玉都代表了山居中珍贵而平凡的事物。
最后两句“以充朝莫盘，怀抱无乃足”，表达了诗人对于山居生活的满足和对追求物质的贪婪的反思。朝莫盘指的是诗人不愿意向朝廷谋求官位和功名，他认为这些并不能真正满足内心的渴望。怀抱无乃足则表达了诗人对于物质财富的不追求，他相信内心的宁静和满足才是最重要的。
这首诗通过描绘山居生活的宁静和自由，表达了诗人对于物质追求的淡漠和对内心满足的追求。诗中的意象和表达方式简洁而深刻，给人以思考和共鸣的空间。
《山居杂诗九十首》曹勋 拼音读音参考
shān jū zá shī jiǔ shí shǒu
山居杂诗九十首
yún shān zhù huí cháng, rì yuè rèn zhuǎn gǔ.
云山贮回肠，日月任转毂。
kè jū bù wèn xiāng, yī bǎo níng jiào sù.
客居不问乡，一饱宁较粟。
jiā niàng bào fú yǐ, xī lín jiǎ chǐ yù.
家酿报浮蚁，溪鳞贾尺玉。
yǐ chōng cháo mò pán, huái bào wú nǎi zú.
以充朝莫盘，怀抱无乃足。