《寄随州周员外》 韩愈

唐代   韩愈
陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。

作者简介(韩愈)

韩愈头像

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

《寄随州周员外》韩愈 翻译、赏析和诗意

《寄随州周员外》

白头如杨久尘埃,
同时存在者又是谁?
金丹一别知传法,
请求借刀治病痛。

诗意:这首诗是唐代文学家韩愈写给随州周员外的悼念之作。诗中主要表达了作者对逝去的友人的思念之情,以及对自己身体疾病的担忧与希望得到治愈的渴望。

赏析:这首诗以简洁、直接的语言表达了作者的情感和对境遇的思考,揭示了生命的无常和人生的无常。第一句“白头如杨久尘埃”,以“白头”、“杨久”和“尘埃”作比喻,表达了作者对已逝友人的思念之情。第二句“同时存在者又是谁?”用反问的方式,凸显出生活中接二连三的离别和死亡,暗示了生命的脆弱和无法预测的离别。第三句“金丹一别知传法”,金丹是指古代道家追求长生不老的丹药,这里表示作者希望得到治愈的方法。最后一句“请求借刀治病痛”,以借刀比喻求助,表达了作者求治疗的迫切心情。

整首诗寄托了作者对逝去朋友的思念和对治疗的期望,虽然简单,却引发了人对生命和离别的深思。在离别和死亡面前,人们无法预测,只能珍惜眼前的人和时光,同时也表达了对生命的渴望和对康复的盼望。

《寄随州周员外》韩愈 拼音读音参考

jì suí zhōu zhōu yuán wài
寄随州周员外

lù mèng qiū yáng jiǔ zuò chén, tóng shí cún zhě gèng shuí rén.
陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
jīn dān bié hòu zhī chuán dé, qǐ qǔ dāo guī jiù bìng shēn.
金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。

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