《祝英台近》 辛弃疾
水纵横，山远近。
拄杖占千顷。
老眼羞将，水底看山影。
试教水动山摇，吾生堪笑，似此个、青山无定。
一瓢饮。
人问翁爱飞泉，来寻个中静。
绕屋生喧，怎做静中境。
我眠君且归休，维摩方丈，待天女、散花时问。
拄杖占千顷。
老眼羞将，水底看山影。
试教水动山摇，吾生堪笑，似此个、青山无定。
一瓢饮。
人问翁爱飞泉，来寻个中静。
绕屋生喧，怎做静中境。
我眠君且归休，维摩方丈，待天女、散花时问。
作者简介(辛弃疾)
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
原序：与客饮瓢泉，客以泉声喧静为问。余醉，未及答。或者以“蝉噪林逾静”代对，意甚美矣。翌日为赋此词以褒之
--------------------------------------------
【注释】
①大约作于庆元元年（1195），时稼轩二次罢居信州带湖。是年瓢泉新居初成。饮瓢泉：在瓢泉饮酒。客以泉声喧静为问：客人问泉声喧闹还是幽静？蝉噪林逾静：梁代诗人王藉《入若耶溪》诗中的一句，与下句“鸟鸣山更幽”合成一联，有动中见静的意境。翌（yì意）日：第二天。褒：夸奖，赞扬。 抒发山水之乐，动静之趣，一篇艺术小品。山本静，水为动；山影入水，而水动山摇；则静中有动，动中见静，动静莫辨。妙在自喻身世飘摇，出处无常。下片主客问答，问既巧，答亦妙。菩萨尘断心净，故花不沾身；我辈惟有心静，方能化动为静，动中取静，此亦嘲客不知进退之禅机。
②“水纵横”三句：拄杖游遍瓢泉的重山叠水。
③“老眼”两句：老眼怕光，只有欣赏水上的青山倒影。
④“试教”三句：水波荡而山影摇，笑自己一生恰如山影飘摇无定。试教：有试看的意思。此个：这个，即下文的水中山影。
⑤一瓢饮：语出《论语·雍也》，谓一瓢清水，是孔子赞扬颜回安贫乐道的话。此借指一瓢酒，即题序之“饮瓢泉”。
⑥“人问”四句：你来瓢泉求静，而泉声喧嚣，何以致静。按：此即题序的“客以泉声喧静为问”。个中：此中。
⑦“我眠”句：《宋书·陶潜传》说：无论贵贱来访，陶潜只要有酒，就取出共饮。他若先醉，就对客说：“我醉欲眠卿可去。”其真率如此。
⑧“维摩”两句：用维摩讲经、天女散花的佛经故事作答。据《维摩诘经》载：维摩讲佛经时，有一天仙女向听讲者抛洒天花。花洒到诸菩萨身上不沾自落，而落到大弟子身上则沾而不坠。这说明大弟子的尘根尚未彻底除尽。维摩：即维摩诘，佛教中的先哲，与释迦牟尼（俗称如来佛）同时人，善讲大乘教义。方丈：佛寺长老及住持说法之处。后即用为对寺院长老及住持的代称。
-----------转自“羲皇上人的博客”-----------
--------------------------------------------
【注释】
①大约作于庆元元年（1195），时稼轩二次罢居信州带湖。是年瓢泉新居初成。饮瓢泉：在瓢泉饮酒。客以泉声喧静为问：客人问泉声喧闹还是幽静？蝉噪林逾静：梁代诗人王藉《入若耶溪》诗中的一句，与下句“鸟鸣山更幽”合成一联，有动中见静的意境。翌（yì意）日：第二天。褒：夸奖，赞扬。 抒发山水之乐，动静之趣，一篇艺术小品。山本静，水为动；山影入水，而水动山摇；则静中有动，动中见静，动静莫辨。妙在自喻身世飘摇，出处无常。下片主客问答，问既巧，答亦妙。菩萨尘断心净，故花不沾身；我辈惟有心静，方能化动为静，动中取静，此亦嘲客不知进退之禅机。
②“水纵横”三句：拄杖游遍瓢泉的重山叠水。
③“老眼”两句：老眼怕光，只有欣赏水上的青山倒影。
④“试教”三句：水波荡而山影摇，笑自己一生恰如山影飘摇无定。试教：有试看的意思。此个：这个，即下文的水中山影。
⑤一瓢饮：语出《论语·雍也》，谓一瓢清水，是孔子赞扬颜回安贫乐道的话。此借指一瓢酒，即题序之“饮瓢泉”。
⑥“人问”四句：你来瓢泉求静，而泉声喧嚣，何以致静。按：此即题序的“客以泉声喧静为问”。个中：此中。
⑦“我眠”句：《宋书·陶潜传》说：无论贵贱来访，陶潜只要有酒，就取出共饮。他若先醉，就对客说：“我醉欲眠卿可去。”其真率如此。
⑧“维摩”两句：用维摩讲经、天女散花的佛经故事作答。据《维摩诘经》载：维摩讲佛经时，有一天仙女向听讲者抛洒天花。花洒到诸菩萨身上不沾自落，而落到大弟子身上则沾而不坠。这说明大弟子的尘根尚未彻底除尽。维摩：即维摩诘，佛教中的先哲，与释迦牟尼（俗称如来佛）同时人，善讲大乘教义。方丈：佛寺长老及住持说法之处。后即用为对寺院长老及住持的代称。
-----------转自“羲皇上人的博客”-----------
《祝英台近》辛弃疾 拼音读音参考
zhù yīng tái jìn
祝英台近
shuǐ zòng héng, shān yuǎn jìn.
水纵横，山远近。
zhǔ zhàng zhàn qiān qǐng.
拄杖占千顷。
lǎo yǎn xiū jiāng, shuǐ dǐ kàn shān yǐng.
老眼羞将，水底看山影。
shì jiào shuǐ dòng shān yáo, wú shēng kān xiào, shì cǐ gè qīng shān wú dìng.
试教水动山摇，吾生堪笑，似此个、青山无定。
yī piáo yǐn.
一瓢饮。
rén wèn wēng ài fēi quán, lái xún gè zhōng jìng.
人问翁爱飞泉，来寻个中静。
rào wū shēng xuān, zěn zuò jìng zhōng jìng.
绕屋生喧，怎做静中境。
wǒ mián jūn qiě guī xiū, wéi mó fāng zhàng, dài tiān nǚ sàn huā shí wèn.
我眠君且归休，维摩方丈，待天女、散花时问。