《灵山》 王安石

宋代   王安石
灵山宁与心为仇,斤斧侵凌自不休。
水玉比来闻长价,市人无数起相雠。

作者简介(王安石)

王安石头像

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

《灵山》王安石 翻译、赏析和诗意

诗词:《灵山》
朝代:宋代
作者:王安石

灵山宁与心为仇,
斤斧侵凌自不休。
水玉比来闻长价,
市人无数起相雠。

中文译文:
灵山与人心为敌,
不断受到斧斤的侵凌。
近来水中的玉石价格飞涨,
市井中无数人为争斗而起。

诗意:
这首诗词描绘了一个动荡的社会景象。灵山象征着一种纯净、美好而宁静的境界,而人心却常常与其对立,受到来自内外的破坏和侵害。斧斤的侵凌意味着人们对灵山的掠夺与破坏,水玉价格的上涨则反映了物欲横流的社会现象,市井之中不断发生争斗和冲突。

赏析:
王安石以简练凝练的语言,揭示了社会现实中的种种问题和矛盾。诗中的灵山可以视作一个理想国、理想社会的象征,而人心的对立则代表了现实社会中的现实与理想之间的差距。斧斤的侵凌象征了对自然环境的破坏,以及人们对利益的无止境追逐。水玉价格的上涨,则暗示了人们对物质财富的过分追求,导致社会上的冲突和对立不断升级。

这首诗词通过对社会现实的揭示和批判,表达了作者对当时社会风气的忧虑和不满。它呼唤人们应当珍爱自然、追求内心的宁静与美好,并警示人们要从物质追求中解脱出来,追求更高层次的精神境界。整首诗词在简洁的语言中蕴含着深刻的思考和社会批判,具有很高的艺术价值和思想内涵。

《灵山》王安石 拼音读音参考

líng shān
灵山

líng shān níng yǔ xīn wèi chóu, jīn fǔ qīn líng zì bù xiū.
灵山宁与心为仇,斤斧侵凌自不休。
shuǐ yù bǐ lái wén zhǎng jià, shì rén wú shù qǐ xiāng chóu.
水玉比来闻长价,市人无数起相雠。

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