“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”的意思及全诗出处和翻译赏析
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”全诗
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
作者简介(杜荀鹤)
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
(小松)杜荀鹤 古诗翻译及注释
翻译
松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，
到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木，
直到它高耸入云，人们才说它高。
注释
①刺头：指长满松针的(小松)杜荀鹤 古诗树。
② 蓬蒿（pénghāo）：两种野草。
③ 直待：直等到。
④ 凌云：高耸入云。
⑤始道：才说。
(小松)杜荀鹤 古诗鉴赏
《(小松)杜荀鹤 古诗》借松写人，托物讽喻，寓意深长。
松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的(小松)杜荀鹤 古诗成长起来的。(小松)杜荀鹤 古诗虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头。《(小松)杜荀鹤 古诗》前两句，生动地刻画出这一特点。
“自小刺头深草里”——(小松)杜荀鹤 古诗刚出土，的确小得可怜，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱，在“深草”的包围中，它不低头，而是“刺头”——那长满松针的头，又直又硬，一个劲地向上冲刺，锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”，一字千钧，不但准确地勾勒出(小松)杜荀鹤 古诗外形的特点，而且把(小松)杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神，活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字，显示出(小松)杜荀鹤 古诗具有强大的生命力；它的“小”，只是暂时的，相对的，随着时间的推进，它必然由小转大。不是么？——
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。(小松)杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了(小松)杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故(小松)杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护(小松)杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心(小松)杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指(小松)杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。(小松)杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把(小松)杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少(小松)杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些(小松)杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。埋没深草里的“(小松)杜荀鹤 古诗”，不也正是诗人的自我写照？
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”全诗拼音读音对照参考
xiǎo sōng
小松
zì xiǎo cì tóu shēn cǎo lǐ, ér jīn jiàn jué chū péng hāo.
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
shí rén bù shí líng yún mù, zhí dài líng yún shǐ dào gāo.
时人不识凌云木，直待凌云始道高。