“裂为二气分五行”的意思及全诗出处和翻译赏析
“裂为二气分五行”全诗
未有二气先有理,理与气合人物生。
人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。
气为人形理为心,同是水木火土金。
今人问气不问理,茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死,不须更论败在子。
人而薄义金已伤,如何却说生在巳。
无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。
人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
更新时间:2024年分类:
《赠五星陈东野》方逢辰 翻译、赏析和诗意
没有二气先有道理,理与气合人的生。
人只有禀天地之气得,所以为耳形嘴和鼻子。
人只有承受得气的道理,所以为仁义礼智为。
气为人形理为中心,同样是水木火土金。
现在别人问气不审理,茫茫只向天外寻。
人而不仁树已经死了,不需要再讨论失败在你。
人而义薄金已伤,为什么却说出生在日。
无礼无智水灯熄灭了,不忠不信地断了气。
人在心上斩了根,这气从哪里有嫩芽。
出门一笑逢星翁,谈天论尉迟迥不相同。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
“裂为二气分五行”全诗拼音读音对照参考
zèng wǔ xīng chén dōng yě
赠五星陈东野
yuè cóng dòng jìng jí hù gēn, liè wèi èr qì fēn wǔ xíng.
粤从动静极互根,裂为二气分五行。
wèi yǒu èr qì xiān yǒu lǐ, lǐ yǔ qì hé rén wù shēng.
未有二气先有理,理与气合人物生。
rén wéi bǐng dé tiān dì qì, gù wèi ěr mù xíng kǒu bí.
人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。
rén wéi bǐng de qì zhī lǐ, gù wèi rén yì wèi lǐ zhì.
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。
qì wéi rén xíng lǐ wèi xīn, tóng shì shuǐ mù huǒ tǔ jīn.
气为人形理为心,同是水木火土金。
jīn rén wèn qì bù wèn lǐ, máng máng zhǐ xiàng tiān wài xún.
今人问气不问理,茫茫只向天外寻。
rén ér bù rén mù yǐ sǐ, bù xū gèng lùn bài zài zi.
人而不仁木已死,不须更论败在子。
rén ér báo yì jīn yǐ shāng, rú hé què shuō shēng zài sì.
人而薄义金已伤,如何却说生在巳。
wú lǐ wú zhì shuǐ huǒ miè, bù zhōng bù xìn tǔ qì jué.
无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。
rén yú xīn shàng zhǎn le gēn, shì qì ān cóng yǒu méng niè.
人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。
chū mén yī xiào féng xīng wēng, tán tiān yì lùn jiǒng bù tóng.
出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
“裂为二气分五行”平仄韵脚
平仄:仄仄仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平七阳 (平韵) 下平八庚 (仄韵) 上声二十四迥 (仄韵) 去声二十四敬 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。