“烛情已自同悬镜”的意思及全诗出处和翻译赏析

《读《贞观政要》》是清代乾隆皇帝所写的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
懿德嘉言在简编，
忧勤想见廿三年。
烛情已自同悬镜，
从谏端知胜转圆。
房杜有容能让直，
魏王无事不绳愆。
高山景仰心何限，
宇字香生翰墨筵。

诗意：
这首诗词是乾隆皇帝表达对《贞观政要》的阅读和感悟之作。诗中表达了对这部政要文献的赞美和思考，以及对治国理政的深刻体悟和对历史名臣的敬仰之情。

赏析：
1. 诗中提到了《贞观政要》，这是一部关于唐代贞观时期政治制度和治国策略的重要文献。乾隆皇帝通过阅读这部著作，对其中的嘉言懿德表示赞叹，表达了对于古代治国智慧的敬仰之情。

2. 诗中提到了乾隆皇帝对廿三年的忧勤。这个数字指的是乾隆皇帝即位后的23年，表达了他对于自己治理国家的追求和努力。

3. 诗中提到了“烛情已自同悬镜”，意味着乾隆皇帝对于治国的热情和决心已经内化为他自己的形象，并通过镜子反射出来。这句话暗示了乾隆皇帝对于治理国家的责任感和自我要求。

4. 诗中提到了“从谏端知胜转圆”，表达了乾隆皇帝明察秋毫的能力和善于听取忠言的态度。他明白通过接纳忠言和建议可以实现国家治理的胜利，并将国家带入繁荣之中。

5. 诗中提到了“房杜有容能让直，魏王无事不绳愆”，这是对历史名臣房玄龄和魏征的赞美。他们都是唐朝贞观时期的重要宰相，他们有容人之量，能够接受直言的建议，对国家的发展起到了重要作用。

6. 诗中提到了“高山景仰心何限，宇字香生翰墨筵”，表达了乾隆皇帝对于伟大的前辈和前人的景仰之情。他把前人的智慧和贡献比作高山，心中对他们的景仰之情无边无际。他将自己的心灵和他们的智慧相连，以文人雅士的形象来表达对他们的敬意。

这首诗词展现了乾隆皇帝对治国智慧和历史名臣的敬仰之情，表达了他对于国家发展和自身治理能力的思考和追求。同时，通过对历史文献的阅读和思考，他深刻认识到治国的重要性和自身的责任。整首诗词既表达了皇帝的治国理政之志，也展示这首诗词《读《贞观政要》》是清代乾隆皇帝创作的。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
懿德嘉言在简编，
忧勤想见廿三年。
烛情已自同悬镜，
从谏端知胜转圆。
房杜有容能让直，
魏王无事不绳愆。
高山景仰心何限，
宇字香生翰墨筵。

诗意：
这首诗表达了乾隆皇帝读《贞观政要》一书的心情和感受。诗中赞美了这本书中的嘉言懿德，表达了对治国的关切和对历史的思考。同时，诗中也表达了对历史名臣的敬佩之情，展示了对治国智慧的景仰和对文化的热爱。

赏析：
1. 诗中提到了《贞观政要》，这本书是关于唐代贞观时期政治制度和治国策略的重要文献。乾隆皇帝通过阅读这本书，对书中的嘉言懿德表示赞赏，表达了对古代治国智慧的敬仰之情。

2. 诗中提到了乾隆皇帝对廿三年的忧勤。这里的廿三年指的是乾隆皇帝即位后的23年，表达了他对自己治理国家的努力和关切。

3. 诗中提到了“烛情已自同悬镜”，意味着乾隆皇帝对于治国的热情和决心已经融入了他自身的形象，就像镜子中的倒影一样。这句话暗示了乾隆皇帝对国家治理的责任感和自我要求。

4. 诗中提到了“从谏端知胜转圆”，表达了乾隆皇帝善于倾听忠言和建议的能力。他明白通过接纳忠言和建议可以实现国家治理的胜利，并将国家带入繁荣。

5. 诗中提到了“房杜有容能让直，魏王无事不绳愆”，这是对历史名臣房玄龄和魏征的赞美。他们都是唐朝贞观时期的重要宰相，他们能够容忍直率的言辞，对国家的发展起到了重要作用。

6. 诗中提到了“高山景仰心何限，宇字香生翰墨筵”，表达了乾隆皇帝对伟大前辈和前人的景仰之情。他将前人的智慧和贡献比作高山，心中对他们的景仰之情无限。他将自己的心与他们的智慧相连，以文人雅士的形象来表达对他们的敬意。

这首诗词展示了乾隆皇帝对治国智慧和历史名臣的敬仰之情，表达了他对国家发展和自身治理能力的思考和追求。同时，通过阅读和思考历史文献，他深刻认识到治国的重要性和自身的责任。整首诗词既表达了皇帝

dú zhēn guān zhèng yào
读《贞观政要》

yì dé jiā yán zài jiǎn biān, yōu qín xiǎng jiàn niàn sān nián.
懿德嘉言在简编，忧勤想见廿三年。
zhú qíng yǐ zì tóng xuán jìng, cóng jiàn duān zhī shèng zhuǎn huán.
烛情已自同悬镜，从谏端知胜转圜。
fáng dù yǒu róng néng ràng zhí, wèi wáng wú shì bù shéng qiān.
房杜有容能让直，魏王无事不绳愆。
gāo shān jǐng yǎng xīn hé xiàn, yǔ zì xiāng shēng hàn mò yán.
高山景仰心何限，宇字香生翰墨筵。