“日诣金门玉殿”的意思及全诗出处和翻译赏析

《西江月（十之三）》是宋代夏元鼎所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
太一画前是道，
全凭龙虎成丹。
九还七返保长年。
好个逍遥闲汉。
日诣金门玉殿，
青衣引赞无言。
回风混合万神安。
功向虚无中炼。

诗意：
这首诗词描述了一个逍遥自在的人物，通过修炼道法，以龙和虎的形象炼制丹药，使自己长寿不衰。他日日前往金门玉殿朝拜，引来了青衣仙人的赞叹，但他的功德行为却混合在虚无的境界中。整首诗抒发了对修炼者逍遥自在生活和追求超凡境界的向往。

赏析：
1. 诗词以太一画前为开头，太一是道教中的神祇，画前指的是修炼道法之前的境界。这表示诗人将诗词的主题置于修炼与超凡境界之中。
2. 龙和虎是中国传统文化中的重要象征，代表着力量和威严。全凭龙虎成丹意味着通过修炼将自身的力量转化为丹药，以达到长寿和超凡的目的。
3. 九还七返表达了修炼者长寿的愿望，意味着能够重返年轻的状态。
4. 逍遥闲汉形象描绘了修炼者的生活状态，他过着无忧无虑的生活，追求自在与自由。
5. 诗中的金门玉殿是道教中的仙境，日诣表示修炼者每天前往拜访，以获得更高的境界和更多的神明认可。
6. 青衣引赞无言，表现了修炼者的高超境界，令仙人无言以对，赞叹不已。
7. 回风混合万神安，形容修炼者的功德已经达到了虚无的境界，与万神和谐共存。
8. 功向虚无中炼，表达了修炼者将功德追求至虚无境界的决心和追求。

总体而言，这首诗词通过描绘修炼者的生活态度和追求的境界，表达了逍遥自在和追求超凡境界的理想。诗中充满了道教思想和修炼的意象，以及对长寿和神仙境界的向往。

xī jiāng yuè shí zhī sān
西江月（十之三）

tài yī huà qián shì dào, quán píng lóng hǔ chéng dān.
太一画前是道，全凭龙虎成丹。
jiǔ hái qī fǎn bǎo cháng nián.
九还七返保长年。
hǎo gè xiāo yáo xián hàn.
好个逍遥闲汉。
rì yì jīn mén yù diàn, qīng yī yǐn zàn wú yán.
日诣金门玉殿，青衣引赞无言。
huí fēng hùn hé wàn shén ān.
回风混合万神安。
gōng xiàng xū wú zhōng liàn.
功向虚无中炼。