“得道身不系”的意思及全诗出处和翻译赏析
“得道身不系”全诗
刳木新成舴艋舟,诸侯落舟自兹始。
得道身不系,无机舟亦闲。
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。
停纶乍入芙蓉浦,击汰时过明月湾。
太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。
汗漫一游何可期,后来谁遇冰雪姿。
上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。
更新时间:2024年分类:
作者简介(皎然)
皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。
《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》皎然 翻译、赏析和诗意
诗名:《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》
作者:皎然
朝代:唐代
诗词中描绘了玄真子乘着舴艋舟自由自在地在江湖中游历的场景,表达了自由无拘束的生活态度和对自然之美的赞美。
诗词中的"沧浪子"指的是文成公主的子孙,"玄真子"则是指作者自己。作者身为沧浪子后裔的玄真子,选择隐居江湖,以钓鱼为生。他制作了一艘新的舴艋舟,舟上诸侯相继落舟,从此玄真子可以随意驾驶舟行江湖。
诗词中描述了玄真子身不系道,自由自在地畅游江湖,不受机缘的束缚。他随水而逝,放风自回,日出而朝五湖,日落而夕三山。他停止钓鱼,船驶入芙蓉浦,船过明月湾。他不追求太公的宝璜,也不追求龙伯钓鳌。他船上的竹竿摆动着,鱼簁中的鱼自由自在地游动。他身处其中,心生自得和自嘲。
诗词中提及汗漫一游,表达了隐士的心境和生活态度。隐士游历江湖的心愿是无法预期的,他不知道将来会遇到怎样的冰雪姿态。
诗词的结尾将时间进行了转折,上古得道的玄真子被带回到了尧时。这也可以理解为隐士的生活态度因为各种机缘和自身的修行而获得了成功和认可。
整个诗词以自由自在、随心所欲的生活态度为主线,描绘了一个隐居江湖的人的生活,表达了对自然之美的赞叹和对自由生活的向往。
“得道身不系”全诗拼音读音对照参考
fèng hé yán lǔ gōng zhēn qīng luò xuán zhēn zǐ zé měng zhōu gē
奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌
cāng láng zi hòu xuán zhēn zǐ, míng míng diào yǐn jiāng zhī sì.
沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。
kū mù xīn chéng zé měng zhōu,
刳木新成舴艋舟,
zhū hóu luò zhōu zì zī shǐ.
诸侯落舟自兹始。
dé dào shēn bù xì, wú jī zhōu yì xián.
得道身不系,无机舟亦闲。
cóng shuǐ yuǎn shì xī rèn fēng hái, cháo wǔ hú xī xī sān shān.
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。
tíng lún zhà rù fú róng pǔ,
停纶乍入芙蓉浦,
jī tài shí guò míng yuè wān.
击汰时过明月湾。
tài gōng qǔ huáng wǒ bù qǔ, lóng bó diào áo wǒ bù diào.
太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
zhú gān niǎo niǎo yú shāi shāi, cǐ zhōng zì dé hái zì xiào.
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。
hàn màn yī yóu hé kě qī,
汗漫一游何可期,
hòu lái shuí yù bīng xuě zī.
后来谁遇冰雪姿。
shàng gǔ chū wén chū yáo shì, jīn zhāo hái jiàn zài yáo shí.
上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。
“得道身不系”平仄韵脚
平仄:平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。