“误点一点亦为道”的意思及全诗出处和翻译赏析
“误点一点亦为道”全诗
雅而逸,高且真,形生虚无忽可亲。
降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。
吾知真象本非色,此中妙用君心得。
苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。
秋斋清寂无外物,盥手焚香聊自展。
忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。
更新时间:2024年分类:
作者简介(皎然)
皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。
《周长史昉画毗沙门天王歌》皎然 翻译、赏析和诗意
诗词《周长史昉画毗沙门天王歌》是唐代诗人皎然创作的一首作品。这首诗以描写长史画毗沙门天王为主题。
译文:
绘画长史感叹移神境,高步殿中不见二人。雅致自然,高洁而真,形象生动仿佛亲近。降魔大戟收于手中,倚天长剑横于士绅。慈悲威武虽然凛然,内在的德行绝不凋零只有春天般蓬勃。我知道真的形象不在于外貌色彩,其中绝妙的运用取决于你的心得。如果你能用笔去描绘创造,即使有一点小小的错误也是一种道路。写下了霜白的丝绢,何人能懂这份遥远的情感。秋天的书房宁静无外物,洗手燃香只为自我展现。怀念过去胡兵的包围未曾解散,感受到了这尊神在天上显现。至今云旗上描绘了我的形象,为了您的一瞥,烟尘已经消散。
这首诗描绘了长史(古代官职,负责记录和管理文官的功绩)画毗沙门天王的情景。诗人通过描写长史绘画的场景展示了长史的技艺和才华。长史画的是毗沙门天王,表现出他高步殿中绘画的专注和准确。诗中提到的武器和剑是对毗沙门天王力量和威严的象征。诗人强调了毗沙门天王的慈悲与威武的结合,形容其德行高尚。诗人表达了对艺术的理解,认为真正的艺术在于将内心融入作品中,只要用心描绘,即使有一点错误也不妨碍艺术的完美。最后,诗人说出了自己的感受,他认为自己在长史的作品中留下了自己的形象,并希望能够引起长史的关注和欣赏。整首诗展示了诗人对艺术和作品的敬畏和对形象世界的探索。
“误点一点亦为道”全诗拼音读音对照参考
zhōu cháng shǐ fǎng huà pí shā mén tiān wáng gē
周长史昉画毗沙门天王歌
zhǎng shǐ huà shén dú gǎn shén, gāo bù qū zhōng wú liǎng rén.
长史画神独感神,高步区中无两人。
yǎ ér yì, gāo qiě zhēn,
雅而逸,高且真,
xíng shēng xū wú hū kě qīn.
形生虚无忽可亲。
xiáng mó dà jǐ suō zài shǒu, yǐ tiān cháng jiàn héng zhū shēn.
降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
cí wēi shì wù suī lǐn lǐn, zài dé wú qiū wéi yǒu chūn.
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。
wú zhī zhēn xiàng běn fēi sè,
吾知真象本非色,
cǐ zhōng miào yòng jūn xīn dé.
此中妙用君心得。
gǒu néng xià bǐ hé shén zào, wù diǎn yì diǎn yì wèi dào.
苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
xiě chū shuāng jiān kě shū juàn, hé rén yīng shí cǐ qíng yuǎn.
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。
qiū zhāi qīng jì wú wài wù,
秋斋清寂无外物,
guàn shǒu fén xiāng liáo zì zhǎn.
盥手焚香聊自展。
yì xī hú bīng wéi wèi jiě, gǎn dé cǐ shén tiān shàng xià.
忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
zhì jīn yún qí tú wǒ xíng, wèi jūn yī gù yān chén qīng.
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。
“误点一点亦为道”平仄韵脚
平仄:仄仄仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。