“肘后通灵五岳图”的意思及全诗出处和翻译赏析
“肘后通灵五岳图”全诗
眉间入静三辰影,肘后通灵五岳图。
北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。
谈玄麈尾抛云底,服散龙胎在酒中。
有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。
曾寻下泊常经月,不到中峰又累春。
仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。
作者简介(陆龟蒙)
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
《奉和袭美怀华阳润卿博士三首》陆龟蒙 翻译、赏析和诗意
眉间入静三辰影,
肘后通灵五岳图。
北洞树的形状像曲盖,东凹山色入薰炉。
金废墟幸福地能容吗,愿作冈前蒋负刍。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天空。
谈玄尘尾抛云底,
服散龙胎在酒中。
有路还将赤城接,没有泉不共紫河通。
奇编早晚教传授,免用问葛洪神仙。
整天焚香礼洞云,再思奇树转精神。
曾寻下停泊在常规月,
不到中峰又多次春。
仙道最高黄玉录,热天偏称白纶巾。
清斋如果见茅草司命,请把朱儿十二斤。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
“肘后通灵五岳图”全诗拼音读音对照参考
fèng hé xí měi huái huá yáng rùn qīng bó shì sān shǒu
奉和袭美怀华阳润卿博士三首
jǐ jiàng zhēn guān shòu yǐn shū, luò gōng céng dào mèng zhōng wú.
几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。
méi jiān rù jìng sān chén yǐng,
眉间入静三辰影,
zhǒu hòu tōng líng wǔ yuè tú.
肘后通灵五岳图。
běi dòng shù xíng rú qū gài, dōng āo shān sè rù xūn lú.
北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
jīn xū fú dì néng róng fǒu, yuàn zuò gāng qián jiǎng fù chú.
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
huǒ jǐng yīng nán dào dòng gōng, xiāo xián táng lěng rèn tiān fēng.
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。
tán xuán zhǔ wěi pāo yún dǐ,
谈玄麈尾抛云底,
fú sàn lóng tāi zài jiǔ zhōng.
服散龙胎在酒中。
yǒu lù hái jiāng chì chéng jiē, wú quán bù gòng zǐ hé tōng.
有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
qí biān zǎo wǎn jiào chuán shòu, miǎn yǐ shén xiān wèn gě hóng.
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
zhōng rì fén xiāng lǐ dòng yún, gèng sī qí shù zhuǎn láo shén.
终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。
céng xún xià pō cháng jīng yuè,
曾寻下泊常经月,
bú dào zhōng fēng yòu lèi chūn.
不到中峰又累春。
xiān dào zuì gāo huáng yù lù, shǔ tiān piān chēng bái guān jīn.
仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。
qīng zhāi ruò jiàn máo sī mìng, qǐ qǔ zhū ér shí èr jīn.
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。
“肘后通灵五岳图”平仄韵脚
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。