“劳生安可思”的意思及全诗出处和翻译赏析

使还都湘东作

仓庚昨归候，
阳鸟今去时。
感物遽如此，
劳生安可思。

养真无上格，
图进岂前期。
清节往来苦，
壮容离别衰。

盛明非不遇，
弱操自云私。
孤楫清川泊，
征衣寒露滋。

风朝津树落，
日夕岭猿悲。
牵役而无悔，
坐愁只自怡。

当须报恩已，
终尔谢尘缁。

中文译文：
使我回到湘东
刚刚秋天来临，
太阳的鸟儿已经离去。
物事的变化如此迅速，
劳苦的人类怎能不思考。

修养自真、无上的格调，
图谋进取岂能苛求定期。
保持纯正的情操往来却苦涩，
雄伟的容颜离别时却憔悴。

辉煌的明天并非未经遭遇，
只是自己过于自负自私。
独自划着只枫叶青瀑舟停靠在清急的江水上，
征衣上覆满了寒露。

风晨时津岸上的树叶落下，
日暮时山岭间的猿猴悲啼。
牵挂着众多的束缚却无悔，
坐在愁中只有自己的愉悦。

需要报答恩情的时候已经到来，
最终会向尘灰告别。

诗意和赏析：
这首诗表达了诗人张九龄对于时光更迭的感慨和对自己境况的思考。诗中，诗人以个人经历为出发点，通过对自然景物的描绘，以及对自身修养和命运的反思，表达了对岁月流转、身世沧桑的感慨，思考自身的人生境遇。

诗人以"仓庚昨归候，阳鸟今去时"来形容时光飞逝的感觉，揭示了时光转瞬即逝的特点。他感叹"感物遽如此，劳生安可思"，表达了对物物相感的悲凉之情，同时呼吁人们要更加思考生活和劳动的意义。

诗人进一步提出了修养自真、追求进取的价值观，并以"养真无上格，图进岂前期"表达了对于人生追求的思考。然而，他在"清节往来苦，壮容离别衰"中揭示了在追求进取和保持纯正的情操的过程中所付出的苦涩，以及随着岁月流逝而显现的自身衰老的形象。

在诗的后半部分，诗人表达了对自身命运和过往体验的反思。他指出"盛明非不遇，弱操自云私"，认识到自身辉煌的机遇并非不曾存在，而是自己因为自负和私心而错失了。他以"孤楫清川泊，征衣寒露滋"描绘了自己独自旅行的景象，同时透露了他所承受的寒冷和风露。诗人以"风朝津树落，日夕岭猿悲"来描绘自然景观，呈现了时光的流逝和岁月无情的寓意。

最后，诗人表达了对人生境遇的思考。尽管产生了种种牵挂和困扰"牵役而无悔，坐愁只自怡"，他仍然能够从中找到自己的愉悦。诗人在"当须报恩已，终尔谢尘缁"中，表达了对于已经到来的报答恩情的决心，同时也展示了对于尘缁的告别，追求更高的境界和自我价值的决心。

这首诗词通过对于自然景物的描绘和个人感慨的表达，反映了诗人对于人生意义和价值以及时光的思考。诗意深远，篇章优美，值得细细品味。

shǐ hái dōu xiāng dōng zuò
使还都湘东作

cāng gēng zuó guī hòu, yáng niǎo jīn qù shí.
仓庚昨归候，阳鸟今去时。
gǎn wù jù rú cǐ, láo shēng ān kě sī.
感物遽如此，劳生安可思。
yǎng zhēn wú shàng gé, tú jìn qǐ qián qī.
养真无上格，图进岂前期。
qīng jié wǎng lái kǔ, zhuàng róng lí bié shuāi.
清节往来苦，壮容离别衰。
shèng míng fēi bù yù, ruò cāo zì yún sī.
盛明非不遇，弱操自云私。
gū jí qīng chuān pō, zhēng yī hán lù zī.
孤楫清川泊，征衣寒露滋。
fēng cháo jīn shù luò, rì xī lǐng yuán bēi.
风朝津树落，日夕岭猿悲。
qiān yì ér wú huǐ, zuò chóu zhǐ zì yí.
牵役而无悔，坐愁只自怡。
dāng xū bào ēn yǐ, zhōng ěr xiè chén zī.
当须报恩已，终尔谢尘缁。