“于神之庭”的意思及全诗出处和翻译赏析

《景祐释奠武成王六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了对昔日武成王的崇敬之情，以及对祭祀仪式和庆典的描绘。

诗词通过描写圣朝的古代仪式和典礼，展示了对古代军功的推崇和颂扬。在这个庄严的祭祀场景中，有着丰盛的美味佳酿和悦耳的音乐声。人们以庄严的态度崇敬地向神明祭奠，并以剑作为头饰装点自己。

这首诗词背后蕴含着丰富的诗意。首先，它展示了隋代社会对古代军事英雄的崇敬和尊重，以及对传统仪式和礼仪的重视。其次，诗词中的景象和氛围表达了对庄严祭祀仪式的美好描绘，强调了崇高的神圣感和仪式的庄重性。最后，以剑为簪缨的意象，象征了武力与荣耀的结合，凸显了古代战争英雄的威严和权威性。

整体而言，这首诗词以华丽的描写和雄浑的气势，展现了隋代社会对古代武功的推崇与崇拜。通过庄重的仪式和精美的场景描写，诗词传递出一种庄严而热烈的氛围，彰显了古代军事英雄在人们心中的崇高地位。同时，剑作为簪缨的意象也使诗词更加富有象征性，呈现了武力与荣耀的结合，展示了古代战争英雄的威严和英勇。

jǐng yòu shì diàn wǔ chéng wáng liù shǒu
景祐释奠武成王六首

shèng cháo jī gǔ, chóng zī wǔ jīng.
圣朝稽古，崇兹武经。
lǐ jiāo lè jǔ, yú shén zhī tíng.
礼交乐举，于神之庭。
jiā sù zhǐ jiǔ, jì xiāng fāng shēng.
嘉粟旨酒，既乡芳声。
yǒng yán liè xiàng, jiàn wèi zān yīng.
永严列象，剑为簪缨。